قد تقول يوما1 بليلته، وتقول ليلة تريد بيومها، وقد ثبتت الحجة في كتاب الله عز وجل في هذا2". إهـ."

وقال ابن حجر:"وقد جمع ابن حبان وغيره بين الروايتين بأن عمر نذر اعتكاف يوم وليلة، فمن أطلق ليلة أراد بيومها ومن أطلق يومًا أراد بليلته3". إهـ.

وأجاب النووي عن ذكر (اليوم) باحتمال أن عمر سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن اعتكاف ليلة، وسأله عن اعتكاف يوم، فأمره بالوفاء بما نذر، فحصل منه صحة اعتكاف الليل وحده4"."

الثاني:"الترجيح:"وهو ما أجاب به البيهقي وغيره، فقد ساق البيهقي الحديث من طريق عبدان أنبأ عبد الله بن المبارك عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن عمر قال:"يا رسول الله إني نذرت في الجاهلية أن اعتكف ليلة في المسجد الحرام".

ثم قال:"رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن مقاتل عن عبد الله ابن المبارك".

وكذلك رواه سليمان بن بلال ويحيى بن سعيد القطان وأبو أسامة وعبد الوهاب الثقفي عن عبيد الله، قالوا فيه:"ليلة".

وكذلك قاله حماد5 بن زيد عن أيوب عن نافع عن ابن عمر6.

وقال جرير بن حازم ومعمر عن أيوب"يوم"بدل"ليلة"وكذلك رواه شعبة عن عبيد الله.

1 نحو قوله تعالى: {قَالَ آيَتُكَ أَلاَّ تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ إِلاَّ رَمْزًا} ، [سورة آل عمران، من الآية: 41] ، أي:"بلياليها".

ونحو: {قَالَ آيَتُكَ أَلاَّ تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ إِلاَّ رَمْزًا} ، [سورة آل عمران، من الآية: 41] ، أي:"بأيامها". (انظر:"تفسير الجلالين ص 46، و254) ."

2 صحيح ابن خزيمة 3/347-348.

3 فتح الباري 4/274 وتحفة الأحوذي 5/142 وعون المعبود 9/155.

4 شرح النووي على صحيح مسلم 4/205"."

5 ورواه حماد بن زيد عن أيوب أيضًا بلفظ:"اعتكاف يوم"، وكذلك رواه حماد بن سلمة ومحمد بن إسحاق عن أيوب". (انظر:"ص 623) .

6 وكذلك رواه ابن عيينة عن أيوب عن نافع عن ابن عمر بلفظ"اعتكاف ليلة". (انظر ص 619 و622) .