والحديث رواه البخاري أيضا عن سعيد بن عفير قال: حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب به1.

ورواه البخاري أيضا وأبو داود كلاهما من طريق سعيد2 بن أبي مريم حدثنا الليث به3.

ورواه البخاري أيضا والنسائي والبيهقي الجميع من طريق موسى ابن عقبة عن ابن شهاب عن الزهري به4.

ورواه البخاري أيضا وأحمد والبيهقي الجميع من طريق ابن أخي الزهري5 عن عمه به6.

رواه البيهقي أيضا من طريق يحيى بن بكير وعبد الله7 بن صالح المصريّين أن الليث بن سعد حدثهما قال: حدثني عقيل ابن شهاب به.

ثم قال عقب هذا الحديث في"السنن الكبرى"رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير8.

وفي"دلائل النبوة"بعد أن ساقه قال: رواه البخاري في الصحيح عن سعيد بن عفير وعبد الله9 بن يوسف عن الليث10.

1 تقدم الحديث برقم (108) .

2 هو سعيد بن الحكم بن محمد بن سالم بن أبي مريم الجمحي بالولاء، أبو محمد المصري (تهذيب التهذيب 4/17) .

3 أبو داود: السنن 2/57 كتاب الجهاد، باب في فداء الأسير بالمال.

4 النسائي: في السنن الكبرى مختصرا بقصة العرفاء كما في تحفة الأشراف للمزي 8/373 حديث. (11251) .

5 ابن أخي الزهري هو: محمد بن عبد الله بن مسلم (التقريب 2/180) .

6 أحمد: المسند 4/326، والبيهقي: السنن الكبرى 9/64.

7 عبد الله بن صالح: هو المعروف بكاتب الليث (التقريب 1/423) .

9 عبد الله بن يوسف التنسي - بمثناة ونون ثقيلة بعدها تحتانية ثم مهملة- أبو محمد (التقريب 1/463 وتهذيب التهذيب 6/86) .

10 3/54أ.

قال ابن حجر: في"النكت الظراف"بعد أن ذكر مواضع هذا الحديث في صحيح البخاري.

قلت: ذكر البيهقي في"الدلائل"أن البخاري أخرجه عن عبد الله بن يوسف عن الليث، ولم أره أنا فيه أهـ. (انظر النكت على هامش تحفة الأشراف للمزي 8/373) .

قلت: وقد تتبعت مواضع هذا الحديث في صحيح البخاري حسبما ذكره المزي في"تحفة الأشراف"والنابلسي"في الذخائر"وعبد الله الغنيمان في"دليل القاري"فلم أجد البخاري روى هذا الحديث عن عبد الله بن يوسف.

(انظر تحفة الأشراف 8/373 حديث 11251) وذخائر المواريث 3/95 حديث (6201) ودليل القاري ص 31 حديث (129) الرقم العام والخاص (2) .