ويترتب عليه الأوجه التالية:

1 -قطع الجميع.

2 -وصل الجميع.

3 -قطع الأول وقطع الثاني ووصل الثالث بالرابع.

4 -قطع الأول ووصل الثاني بالثالث بالرابع.

5 -قطع الأول ووصل الثاني بالثالث وقطع الرابع.

فهذه الأوجه الخمسة عند التكبير، وعند عدم التكبير يكون عندنا (3) ثلاثة أوجه بين السورتين وذلك لأنه إذا جاز التكبير جاز عدمه، فيصبح عندنا بين السورتين (8) ثمانية أوجه، وهي:

1 -خمسة أوجه مع التكبير.

2 -ثلاثة أوجه بدون التكبير.

ملاحظة:

1 -عند الوصل بين السورتين (لا يجوز) الوقف على البسملة وذلك كأن تصل الأول بالثاني بالثالث وتقف ثم تكمل.

2 -محل التكبير قبل البسملة.

3 -يوجد للتكبير العام:

أ- بداية السورة (12) اثنا عشر وجهًا.

ب- بين السورتين (8) ثمانية أوجه.