11-والعَهْدُ: التّوحيد [1] .

12-والعَهْدُ: الضّمان [2] .

13-والعَهِدُ: الذي يحبّ الولايات والعُهُود، وقال الكميت:

نام المهلّب عنها في إمارته ... حتى مضت سنة لم يقضها العَهِدُ

قال: وكان المهلب يُحِبُ العُهُود [3]

14-والعَهْدُ: الإلّ، قال القرطبي: والعَهد يسمى إلا لصفائه وظهوره، قال الجوهري: والإلّ؛: العهد والقرابة، قال حسان:

لعمرك أن إلّك من قريش ... كإلّ السقب من رأل النعام [4]

هذه أهم المعاني التي وردت لمعنى (العهد) ولم أتطرق لما جاء في معنى تَعهّد وتعاهَد ونحوهما من معان الألفاظ القريبة من معنى العهد.

ثانيًا: الميثاق:

قال ابن فارس: وَثَقَ: الواو والثاء والقاف كلمة تدلّ على عَقْد وإحْكام، وَوَثَّقْت الشيء: أحكَمْتَه، وناقة موثَّقة الخلق.

والميثَاق: العَهْد المحكم [5] وقال الفيروزآبادي: المِيثاق: عَقْدٌ يؤكد بيمين وعَهْد، وأخذ الميثاق بمعنى الاستحلاف [6]

وجاءت لفظة (وَثَقَ) وما اشتق منها على عدة معاني، منها:

1-قال الأزهري: الوَثاقَة: مصدر الشيء الوَثيق المُحكم، والفعل اللازم: وَثُقَ وثاقة فهو وَثيق [7]

2-والوَثاق: اسم الإيثاق، تقول: أوثقتُهُ إيثاقًا ووَثاقًا، والحبل أو الشيء يُوَثق به: وثاق. والجميع: الوُثُق، منزلة الرِباط والرُّبُط [8]

3-والوثيقةُ في الأمر: إحكامُهُ والأخذ بالثقَة، والجمع؛: الوَثائق [9]

(1) - تاج العروس مادة (عهد) 2/442.

(2) - تاج العروس مادة (عهد) 2/442.

(3) - تهذيب اللغة مادة (عهد) 1/137).

(4) - الصحاح مادة (ألل) 4/1626؛ وتفسير القرطبي 8/79.

(5) - معجم مقاييس اللغة مادة (وثق) 6/85.

(6) - بصائر ذوي التمييز 5/158.

(7) - تهذيب اللغة مادة (وثق) 9/266.

(8) - تهذيب اللغة مادة (وثق) 9/266؛ ولسان العرب مادة (وثق) 10/371.

(9) - تهذيب اللغة مادة (وثق) 9/266، ولسان العرب مادة (وثق) 10/371.