فعن النعمان بن بشير-رضي الله عنه- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في العيدين وفي الجمعة بسبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية . قال: وإذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرأ بهما أيضًا في الصلاتين ) (1) .

وعن ابن أبي رافع قال: ( استخلف مروان أبا هريرة-رضي الله عنه- على المدينة وخرج إلى مكة، فصلى لنا أبو هريرة الجمعة، فقرأ بعد سورة الجمعة في الركعة الآخرة إذا جاءك المنافقون. قال: فأدركت أبا هريرة-رضي الله عنه- حين انصرف. فقلت له: إنك قرأت بسورتين كان علي بن أبي طالب-رضي الله عنه- يقرأ بهما بالكوفة. فقال: أبو هريرة-رضي الله عنه- إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بهما يوم الجمعة ) (2) .

24-السنة بعد صلاة الجمعة .

يسن لمن حضر الجمعة أن يصلي بعدها ركعتين يركعهما في بيته، أو في يصلي في المسجد أربع ركعات ، أو ستًا .

فعن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- أنه وصف تطوع صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( فكان لا يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف فيصلي ركعتين في بيته ) (3) .

وعن أبي هريرة-رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إذا صلى أحدكم الجمعة فليصل بعدها أربعا ) وفي رواية: ( من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا ) (4) .

وعن عطاء عن ابن عمر قال: (كان إذا كان بمكة، فصلى الجمعة، تقدم فصلى ركعتين، ثم تقدم فصلى أربعًا، وإذا كان بالمدينة صلى الجمعة، ثم رجع إلى بيته فصلى ركعتين، ولم يصل في المسجد. فقيل له: فقال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك ) (5) .

(1) . رواه مسلم (878)

(2) .رواه مسلم (877)

(3) . رواه مسلم (882)

(4) . رواه مسلم (881)

(5) . رواه أبو داود ( 1130) قال الشوكاني في نيل الأوطار: سكت عنه أبو داود والمنذري وقال العراقي إسناده صحيح (3/280) . وقال الألباني في صحيح أبي داود:"صحيح"برقم (1000)