والإنكليزية، ثم يجمع الباحث بين ما سبق ويختار منه تعريف الطُّغيان السِّياسيّ.

ولكن قبل اتخاذ الخطوات تلك نلفت النظر إلى أننا ألحقنا لفظ (السِّياسيّ) بالطُّغيان رغم أن المفسِّرين يذكرون الطُّغيان بصورة عامة، وذلك لحصر دائرة البحث حتى يخرج منه الطُّغيان الاقتصادي والدِّيني والأخلاقي وما إلى ذلك من أشكال الطُّغيان.

تعريف الطُّغيان عند المفسِّرين

اتضح للباحث من خلال مراجعة كتب التَّفاسير حول تعريف الطُّغيان أن أغلب المفسِّرين يعرفون الطُّغيان بأنه:"مجاوزة الحد" [1] .

(1) انظر، الطبري، محمَّد بن جرير (ت 310هـ) ، جامع البيان عن تأويل آي القرآن (بيروت: دار الفكر، د. ط، 1405هـ) ، ج1، ص135. الزجاج، أبو إسحاق إبراهيم (ت 311هـ) ، معاني القرآن وإعرابه، شرح وتحقيق: عبد الجليل عبده شلبي (بيروت: عالم الكتب، ط1، 1408هـ، 1988م) ، ج5، ص96. النحاس، أبو جعفر (ت 338هـ) ، معاني القرآن، ج1، ص270. الطوسي، أبو جعفر (ت460هـ) ، التبيان في تفسير القرآن، تحقيق: أحمد حبيب قصير العاملي (د. م: دار إحياء التراث العربي، د. ط. ت) ، ج10. ص285. الواحدي، علي بن أحمد (ت 468هـ) ، الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، تحقيق: صفوان عدنان داوودي (دمشق-بيروت: دار القلم-الدار الشامية، ط1، 1415هـ) ، ج2، ص1170. البغوي، الحسين بن مسعود (ت516هـ) ، معالم التنزيل، تحقيق: خالد العك-مروان سوار (بيروت: دار المعرفة، ط2، 1407هـ، 1987م) ، ج1، ص652. الزمخشري، محمود جار الله (ت 538هـ) ، الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التَّأويل، تحقيق: عبدالرزاق المهدي (بيروت: دار إحياء التراث العربي -مؤسسة التاريخ العربي، ط1، 1417هـ، 1997م) ، ج2، ص407. ابن عطية، أبو محمَّد الأندلسي (ت546هـ) ، المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، تحقيق: عبدالسلام عبدالشافي محمَّد (بيروت: دار الكتب العلميَّة، ط1، 1422هـ، 2001م) ، ج5، ص358. ابن الجوزي، عبدالرحمن بن علي (ت 597هـ) ، زاد المسير في علم التَّفسير (بيروت: المكتبة الإسلامية، ط3، 1404هـ) ، ج1، ص306. الرَّازي، فخر الدِّين (ت 604هـ) ، تفسير الرَّازي المشتهر بالتَّفسير الكبير ومفاتيح الغيب (بيروت: دار الفكر، ط3، 1405هـ، 1985م) ، ج2، ص79، و: ج31، ص18. القرطبي، محمَّد بن أحمد (ت671هـ) ، الجامع لأحكام القرآن، تحقيق: أحمد عبد العليم البردوني (القاهرة: دار الشعب، ط2، 1372هـ) ، ج1، ص209، و: ج9، ص107. النسفي، أبو البركات (ت710هـ) ، مدارك التنزيل وحقائق التَّأويل (د. م: د. ن. ط. ت) ، ج3، ص56، وج4، ص315. ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم الحراني (ت728هـ) ، مجموع فتاوى (د. م: ن، ط. ت) ، ج28، ص201. = أبو حيان، محمَّد بن يوسف (ت 745هـ) ، النهر الماد من البحر المحيط، تحقيق: عمر الأسعد (بيروت: دار الجيل، ط1، 1416هـ، 1995م) ، ج4، ص77. ابن كثير، أبو الفداء (ت 774هـ) ، تفسير القرآن العظيم (بيروت: دار الفكر، د. ط، 1401هـ) ، ج1، ص53. الجرجاني، علي بن محمَّد (ت816هـ) ، التَّعريفات، تحقيق: إبراهيم الأبياري (بيروت: دار الكتاب العربي، ط1، 1405هـ) ، ج1، ص183. ابن عادل، عمر بن علي (ت880هـ) ، اللباب في علوم القرآن، تحقيق: عادل أحمد عبدالموجود وعلي محمَّد معوض (بيروت: دار الكتب العلميَّة، ط1، 1419هـ، 1988م) ، ج18، ص301. السيوطي، جلال الدِّين (ت 911هـ) ، الدر المنثور (بيروت: دار الفكر، د. ط، 1993م) ، ج4، ص480. الشوكاني، محمَّد بن علي (1250هـ) ، فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التَّفسير (بيروت: دار الفكر، د. ط. ت) ، ج5، ص279. الآلوسي، محمود أبو الفضل (ت1270هـ) ، روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني (بيروت: دار إحياء التراث العربي، د. ط. ت) ، ج8، ص165. قطب، سيد، في ظلال القرآن (د. م: د. ن. ط. ت) ، ص292، وص 3045. ابن عاشور، محمَّد الطاهر، تفسير التحرير والتنوير المسمى تفسير ابن عاشور التونسي (تونس: الدار التونسية، د. ط، 1984م) ، ج29، ص88. الشعراوي، محمَّد متولي، قصص الأنبياء، جمع المادة العلميَّة: مِنشاوي غانم جابر، كتابة الحواشي ومراجعتها: مركز التراث لخدمة الكتاب والسنة (القاهرة: مكتبة التراث الإسلامي، د. ط. ت) ، ج3، ص1497.