و معلوم أن لهذه الطرق الخمس انتشار واسع في أنحاء العالم الإسلامي ، و الأقطار العربية باستثناء مناطق الجزيرة العربية ، التي كان وجود الطرق الصوفية فيها محدودًا و خاصة بعد ظهور الدعوة السلفية في نجد و ما حولها .

و إلى جانب الطرق الخمس السالفة الذكر عرف أهل البوسنة ثلاث طرق أخرى ذاع صيتها في البلقان خاصة ، و عرفت بانحرافها الشديد عن جادة الصواب و بعدها عن أصول الدين ، و هذه الطرق هي:

الطريقة البكتاشية:

... و تنسب إلى الحاج ولي بكتاش (1) ( ت 738 هـ / 1377م ) ، أحد تلاميذ إسحاق باشا الشهير .

و تجمع هذه الطريقة معتقدات وثنية ، و أخرى نصرانية ، إلى جانب بعض آراء الفرق الصوفية ، كالتعلق بالأضرحة و القبور (2) .

(1) ... الحاج ولي بكتاش: قال عنه صاحب"الشقائق النعمانية"1 / 16: ( كان من جملة أصحاب الكرامات ، و أرباب الولايات ، و قبره ببلاد تركمان ، و على قبره قبة( !! ) و عنده زاوية ، يزار و يتبرك به ( !! ) و تستجاب عنده الدعوات ، و قد انتسب إليه بعض من الملاحدة نسبة كاذبة ، و هو بريء منهم بلا شك ) اهـ.

و ذكر بعض الباحثين ، و هو الشيخ عبد الرحمن عبد الخالق في كتابه"الفكر الصوفي في ضوء الكتاب و السنة"ص 409: أن هذه الطريقة تنسب إلى خنكار الحاج محمد بكتاش الخرساني النيسابوري المولود ، سنة 646 هـ / 1248 م ، ثم ذكر سفره لنشر طريقته ، حيث سافر إلى النجف بالعراق ، ثم حج البيت و زار ، و سافر بعد ذلك إلى تركيا ، و هناك نشر طريقته .

(2) ... انظر: نياز شكريتش: انتشار الإسلام في البوسنة و الهرسك ، ص: 167 .