إخواني وأخواتي في الله عز وجل إن تربوية مدرسة الصيام مدرسة ربانية، تنقل الإنسان من البطنه إلى الفطنة والصحة، تنقل الإنسان من الخسة إلى العفة، تنقل الإنسان من الثرثرة إلى الحكمة، تنقل الإنسان من الغضب والعويل إلى الحلم والصفح الجميل، فهل نعاهد الله أن يكون رمضان في كل عام سببا في أن نعالج هذه الشهوات الأربع؟! شهوة الطعام، والجنس، والغضب، والكلام، حتى نتحول إلى هذه المعاني الإيمانية، الأخلاقية، الجسدية، العقلية، الاجتماعية. اللهم نعم هذا عهد نأخذه بيننا وبين الله تبارك وتعالى، اللهم إنا نسألك بأنك أنت الله الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يولد ولم يكن له كفوًا أحد، يا رب السماوات وما أظللن، ورب الرياح وما ذرين، ورب البحار وما حوين، ورب الشياطين وما أغوين، يا رب كل شيء ومليكه، نسألك بأسمائك الحسنى وبذاتك العليا أن تجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، اللهم اجعلنا من أهل القرآن، اللهم ارزقنا الإخلاص في القول والعمل، اللهم إنا نسألك الاقتصاد في الفقر والغنى، اللهم إنا نسألك الثبات على الخير والعزيمة على الرشد والسلامة من كل أثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار.

الفهرس

المقدمة

تمهيد

المبحث الأول:آثار الشهوات الأربع بدون لجام:

أولا: آثار شهوة الطعام بلا لجام .

ثانيا: آثار شهوة الجنس بلا لجام .

ثالثا: آثار شهوة الغضب بلا لجام .

رابعًا: آثار شهوة الكلام بلا لجام .

المبحث الثاني: أثر الصيام في تهذيب شهوات المسلم والمسلمة:

أولًا:- أثر الصيام في إصلاح الجانب الروحي .

ثانيًا:- أثر الصيام في إصلاح الجانب الخلقي .

ثالثًا:- أثر الصيام في إصلاح الجانب العقلي .

رابعًا:- أثر الصيام في إصلاح الجسد .

المبحث الثالث:البرامج العملية لتحصيل لجام الشهوات الأربع:

البرنامج الأول: الإخلاص.

البرنامج الثاني: الاقتصاد في الطعام والشراب.

البرنامج الثالث: قراءة القرآن.