41 ... وَاللِّينُ مِنْهَا الْيَا وَوَاوٌ سُكِّنَا ... إِنِ انْفِتَاحٌ قَبْلَ كُلٍّ أُعْلِنَا

( 35 ) ينقسم المد إلى قسمين: مد أصلي أو طبيعي ومد فرعي .

( 36 ) المد الأصلي: هو الذي لا تقوم ذات الحرف إلا به ، ولا يتوقف على سبب من همز أو سكون .

( 37 ) كل حرف يأتي بعد المد غير الهمز والسكون يكون المد طبيعيا ، لأن صاحب الطبيعة السليمة لا يمده أكثر من حركتين .

( 38 ) حروف المد ثلاثة: ( الألف ، والواو ، والياء ) ، مجموعة في كلمة ( نوحيها )

( 40 ) يشترط للمد أن يكون قبل الواو حرف مضموم مثل ( يقول ) ، وقبل الياء حرف مكسور مثل ( قيل ) ، ولا يكون ما قبل الألف إلا حرف مفتوح ، مثل ( قال ) .

( 41 ) إذا جاء قبل الواو أو الياء حرف مفتوح ووقف على ما بعده بالسكون يسمى ( مد اللين ) .

أَحْكَامُ َالمَدِّ

42 ... لِلْمَدِّ أَحْكَامٌ ثَلاَثَةٌ تَدُومْ ... وَهْيَ الْوُجُوبُ وَالْجَوَازُ وَاللُّزُومْ

43 ... فَوَاجِبٌ إِنْ جَاءَ هَمْزٌ بَعْدَ مَدْ ... فِي كِلْمَةٍ وَذَا بِمُتَّصِلٍ يُعَدْ

44 ... وَجَائِزٌ مَدٌّ وَقَصْرٌ إِنْ فُصِلْ ... كُلٌّ بِكِلْمَةٍ وَهَذَا المُنْفَصِلْ

45 ... وَمِثْلُ ذَا إِنْ عَرَضَ السُّكُونُ ... وَقْفًا كَتَعْلَمُونَ نَسْتَعِينُ

46 ... أَوْ قُدِّمَ الْهَمْزُ عَلَى المَدِّ وَذَا ... بَدَلْ كَآمَنُوا وَإِيمَانًا خُذَا

47 ... وَلاَزِمٌ إِنِ السُّكُونُ أُصِّلاَ ... وَصْلًا وَوَقْفًا بَعْدَ مَدٍّ طُوِّلاَ

( 42 ) أقسام المد الفرعي ثلاثة: الواجب والجائز واللازم .

( 43 ) المد الواجب المتصل: إذا جاء بعد حرف المد همزة في كلمة واحدة مثل: ( جاء - الملائكة ) ومقدار مده على رواية حفص عن عاصم أربع أو خمس حركات .

( 44 ) المد الجائز المنفصل: إذا جاء بعد حرف المد همزة في كلمة ثانية مثل: ( في أنفسهم - قوا أنفسكم ) ومقدار مده على رواية حفص عن عاصم عن طريق الشاطبية أربع أو خمس حركات .