الفصل الثالث عشر ـ سنّة الله في الاستدراج

[ قانون الاستدراج ]

الفصل الرابع عشر ـ سنّة الله في المكر والماكرين

[ قانون المكر ]

الفصل الخامس عشر ـ سنّة الله في طلب الدّنيا والآخرة

[ قانون طلب الدنيا والآخرة ]

الفصل السادس عشر ـ سنّة الله في الرزق

[ قانون الرزق ]

الفصل السابع عشر ـ سنّة الله في الفظاظة والغلظة والرفق

[ قانون الفظاظة والغلظة والرفق ]

الفصل الأول

سنة الله في الأسباب والمسببات

[ قانون السببية ]

20 ـ تعريف السبب:

السبب في اللغة كل شيء يتوصل به إلى غيره (1) . وبهذا المعنى اللغوي للسبب ورد في قوله تعالى: (وآتيناه من كل شيء سببًا فأتبع سببًا) فالمعنى: آتاه الله من كل شيء معرفة وذريعة يتوصل بها فاتبع واحدًا من تلك الأسباب (2) .

وقال الزمخشري: السبب ما يتوصل به إلى المقصود من علم أو قدرة أو آلة (3) . فالمنظور إليه في كون الشيء سببًا هو كونه موصلًا إلى غيره سواء كان هذا الشيء ماديًا كآلة من الآلات المادية أو كان معنويًا كالعلم والقدرة .

21 ـ كل شيء بسبب:

وقد دلّ القرآن الكريم على أن كل شيء يحدث بسبب سواء كان هذا الحدث يتعلق بالجماد أو بالنبات أو بالحيوان أو بالإنسان أو بالأجرام السماوية أو الظواهر الكونية المادية المختلفة . فقانون السببية أي ربط المسببات بأسبابها والنتائج بمقدماتها ، هذا القانون عام شامل لكل ما في العالم ولكل ما يحصل للإنسان في الدنيا والآخرة . قال شيخ الإسلام ابن

(1) ـ لسان العرب لابن منظور ، ج1 ، ص 43 .

(2) ـ بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز للفيروز ابادي ، ج3 ، ص 169 .

(3) ـ تفسير الزمخشري ، ج743 .