الصغير: هو أن يسكن الحرف الأول ويتحرك الحرف الثاني. وحكمه الإظهار عند حفص ما عدا اللام والراء فحكمه الإدغام. مثل: قل رّب- بل رّفعه. ويستثنى من ذلك لحفص- بل ران. ففيها الإظهار وذلك بسبب السكت على لام"بل ران"والسكت يمنع الإدغام وذلك لحفص.

الكبير: وهو أن يتحرك الحرفان. مثال: ذي العرش سبيلا ، عدد سنين. وحكمه الإظهار.

المطلق: وهو أن يتحرك الحرف الأول ويسكن الحرف الثاني. مثال: عليْكَ ، لَنْ. وحكمه الإظهار.

ثالثًا: المتجانسان:

وهما الحرفان اللذان اتفقا مخرجًا لا صفة بمعنى أن الحروف المتجانسة مخرجها واحد ولكنها تختلف في الصفات. مثال: الدال والطاء والتاء مخرجها واحد. وهو طرف اللسان لكنها تختلف في الصفات. فمثلا الدال شديدة مطبقة والتاء مهموسة.

ينقسم المتجانسان إلى صغير وكبير ومطلق.

(1) الصغير وهو أن يسكن الأول ويتحرك الثاني.

وحكمه الإظهار إلا في خمسة مواضع ففيها الإدغام. وهي:

أ-الدال في التاء { قَدْ تَبَيَّنَ } (1) . ... ب-التاء في الطاء. { وَقَالَتْ طَائِفَةٌ } (2) .

ج-الذال في الظاء { إِذْ ظَلَمُوا } (3) . د-الثاء في الذال. { يَلْهَثْ ذَلِكَ } (4) .

و-الباء في الميم { ارْكَبْ مَعَنَا } (5) .

وما عدا ذلك ففيه الإظهار. مثال: { فَاصْفَحْ عَنْهُمْ } (6) .

(2) الكبير: وهو أن يتحرك الحرفان. مثال: { الصَّالِحَاتِ طُوبَى } (7) . وحكمه الإظهار.

(3) المطلق: وهو أن يتحرك الأول ويسكن الثاني. مثال: { مَبْعُوثُونَ } (8) . وحكمه الإظهار.

رابعًا: المتباعدان:

(1) سورة البقرة, من الآية (256) .

(2) سورة آل عمران, من الآية (72) .

(3) سورة النساء, من الآية (64) .

(4) سورة الأعراف, من الآية (176) .

(5) سورة هود, من الآية (42) .

(6) سورة الزخرف, من الآية (89) .

(7) سورة الرعد, من الآية (29) .

(8) سورة المطففين, من الآية (4) .