قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ

سورة التوبة - الجزء 10 - الآية 65 - الصفحة 197

وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ

الحرمان من العلم جزاء العصاة والمقصرين

سورة التوبة - الجزء 11 - الآية 93 - الصفحة 201

إنما السبيل على الذين يستأذنونك وهم أغنياء رضوا بأن يكونوا مع الخوالف وطبع الله على قلوبهم فهم لا يعلمون

سورة التوبة - الجزء 11 - الآية 97 - الصفحة 202

الأعراب أشد كفرا ونفاقا وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله والله عليم حكيم

العلم في رذالتكم

عن أنس رضي الله عنه قال قيل يا رسول الله متى نترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قال إذا ظهر فيكم ما ظهر في الأمم السابقة وفي رواية في بني إسرائيل قالوا يا رسول الله وما ظهر في الأمم قبلنا قال الملك في صغاركم والفاحشة في كباركم والعلم في رذالتكم

الراوي: أنس بن مالك - المحدث: السخاوي -

العمل بالعلم والسؤال عنه

لا تزول قدما عبد حتى يسأل عن عمره فيما أفناه، وعن علمه فيما فعل، وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه، وعن جسمه فيما أبلاه

الراوي: أبو برزة الأسلمي - المحدث: الترمذي -

إنكار المنكر

إن الله ليسأل العبد يوم القيامة حتى يقول: ما منعك إذا رأيت المنكر أن تنكره، فإذا لقن الله عبدا حجته قال: يا رب رجوتك وفرقت من الناس.

الراوي: أبو سعيد الخدري - المحدث: الوادعي -

تصديق القلب للسان واللسان للقلب

قلت: يا رسول الله ما رد إليك ربك في الشفاعة , قال: قد ظننت أنك أول من يسألني عنها من حرصك على العلم، وشفاعتي لأمتي من كان منهم يشهد أن لا إله إلا الله , يصدق قلبه لسانه أو لسانه قلبه

الراوي: أبو هريرة - المحدث: ابن خزيمة -

اليقين بأن اتباع أمر النبي صلى الله عليه وسلم فيه الفلاح وليس فيما يظنه من أعمال الخير

كان بعض الصحابة قد انقطع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يخدمه , ويبيت عنده لحاجة إن طرقته , فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا تتزوج؟ فقال يا رسول الله إني فقير لا شيء لي , وأنقطع عن خدمتك , فسكت ثم عاد ثانيا , فأعاد الجواب ثم تفكر الصحابي وقال: والله لرسول الله صلى الله عليه وسلم أعلم بما يصلحني في دنياي وآخرتي , وما يقربني إلى الله مني , ولئن قال الثالثة لأفعلن , فقال له الثالثة ألا تتزوج؟ قال فقلت يا رسول الله زوجني , قال اذهب إلى بني فلان فقل: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمركم أن تزوجوني فتاتكم قال فقلت يا رسول الله لا شيء لي , فقال لأصحابه: اجمعوا لأخيكم وزن نواة من ذهب فجمعوا له فذهبوا به إلى القوم فأنكحوه , فقال له: أولم وجمعوا له من الأصحاب شاة للوليمة.

الراوي: ربيعة بن كعب الأسلمي المحدث: العراقي - المصدر: تخريج الإحياء -

الصلاة بالبيت إلا الفرائض

سألت رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - أيهما أفضل، الصلاة في بيتي أو الصلاة في المسجد؟ قال: ألا ترى إلى بيتي ما أقربه من المسجد فلأن أصلي في بيتي أحب إلي من أن أصلي في المسجد، إلا أن تكون صلاة مكتوبة.

الراوي: عبدالله بن سعد الأنصاري - المحدث: الوادعي -

الإيمان يمنع صاحبه من الكبائر

لا يقتل القاتل حين يقتل وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن، ولا يختلس خلسة وهو مؤمن يخلع منه الإيمان كما يخلع منه سرباله فإذا رجع إلى الإيمان رجع إليه وإذا رجع رجع إليه الإيمان

الراوي: أبو هريرة - المحدث: ابن حزم -

وقافا عند كتاب الله