من ذلك قوله تعالى: { - ( - - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - ( تمهيد (- عليه السلام - - ( تم بحمد الله ( - ( - ( - ( - - - صدق الله العظيم (( (( (( - رضي الله عنه - - ( صدق الله العظيم ( تم بحمد الله - صدق الله العظيم ( - ( - ( - (( - - صلى الله عليه وسلم - - - صدق الله العظيم (( - (( - رضي الله عنه - - - - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - - صدق الله العظيم ( - - رضي الله عنهم - - - صلى الله عليه وسلم -( - (( - صدق الله العظيم - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - - (( ( - ( - ( - - صدق الله العظيم ( - - رضي الله عنه - - - رضي الله عنه - - - ( - - صدق الله العظيم ( - - رضي الله عنه - تم بحمد الله - رضي الله عنه - - - رضي الله عنهم - - - ( - - رضي الله عنهم - - (- جل جلاله -( تم بحمد الله } - رضي الله عنه - (( (( - (( - عليه السلام - - ( - - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - - صدق الله العظيم ( - ( - ( - ( - ( - - - فهرس - - رضي الله عنه -( - صدق الله العظيم ( - ( - قرآن كريم ( - ( - .(1) فضرب الخمار على الجيوب يلزم منه تغطية الوجه .

ولما سئل ابن عباس رضي الله عنهما عن قوله تعالى: { - (( ( الله أكبر ( - ( - - صدق الله العظيم ( - ( - فهرس - - رضي الله عنه -( صدق الله العظيم ( تم بحمد الله - صدق الله العظيم ( - ( تمهيد - ( تمهيد ( فهرس - - رضي الله عنهم - - } .(2) غطى وجهه وأبدى عينا واحدة فهذا يدل على أن المراد بالآية تغطية الوجه ، وهذا هو تفسير ابن عباس رضي الله عنهما لهذه الآية كما رواه عنه عبيدة السلماني لما سأله عن ذلك .

ومن السنة أحاديث كثيرة منها:"أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى المحرمة أن تنتقب وأن تلبس البرقع"فدل على أنها قبل الإحرام كانت تغطي وجهها .

(1) سورة النور آية ( 31) .

(2) سورة الأحزاب آية ( 59) .