أخرجه مالك في الموطأ (ج1 ص142) وأبو داود في سننه (ج1 ص173) وابن المنذر في الأوسط (ج5 ص72) وأبو مصعب الزهري في الموطأ (ج1 ص141) والبيهقي في السنن الكبرى (ج2 ص232) وفي السنن الصغير (ج1 ص134) وفي معرفة السنن (ج2 ص91) والقعنبي في الموطأ (ص185) والبغوي في شرح السنة (ج2 ص435) ومحمد بن الحسن في الموطأ (ص72) والحدثاني في الموطأ (ص138) وابن أبي شيبة في المصنف (ج2 ص225) وابن وهب في الموطأ (ص131) وعلي بن حجر في حديثه (ص505) وعبدالرزاق في المصنف (ج3 ص128) وابن سعد في الطبقات الكبرى (ج8 ص350) من طريق محمد بن زيد بن قُنْفُذٍ عن أمِّه؛ أنها سألت أم سلمة - زوج النبي - صلى الله عليه وسلم -: ماذا تصلي فيه المرأة من الثياب؟ فقالت: (تصلي في الخمار، والدرع السابغ، إذا غَيِّبَ ظُهُورَ قَدَمَيْهَا) .

قلت: وهذا سنده كسابقة ضعيف؛ لجهالة أم محمد بن زيد، واسمها أم حرام كما سبق ذلك.

والحديث ضعفه الشيخ الألباني في ضعيف سنن أبي داود (ج9 ص221) بقوله: (وإسناده ضعيف؛ لأن أم محمد بن زيد هذه لا تعرف، كما قال الذهبي؛ واسمها: أم حرام، وقد روي مرفوعًا؛ ولا يصح أيضًا) .

قلت: مع ذلك تبقى جهالة أم محمد بن زيد قادحةً في صحته موقوفًا. [1]

هذا آخر ما وفقني الله سبحانه وتعالى إليه في تصنيف هذا الكتاب النافع المبارك - إن شاء الله - سائلًا ربي جل وعلا أن يكتب لي به أجرًا، ويحط عني فيه وزرًا، وأن يجعله لي عنده يوم القيامة ذخرًا...

وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمدٍ وعلى آله وصحبه أجمعين.

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

فهرس الموضوعات

الرقم ... الموضوع ... الصفحه

1 ... المقدمة ... 2

2 ... تعريف اللباس لغة واصطلاحًا ... 5

(1) وانظر تنقيح التحقيق لابن عبدالهادي (ج1 ص748) ونصب الراية للزيلعي (ج1 ص229) وتلخيص الحبير لابن حجر (ج4 ص89) .