وهذا حكي عن علي بن زيد بن جدعان (1) ، وهو قول شعبة بن الحجاج ، قال:"لم يسمع الحسن من سمرة" (2) .

وجرى على إطلاقه بعض من جاء مِن بعد ، كابن حبان (3) وغيره .

والثاني: أنه لم يسمع من سمرة ، إنما حديثه عنه من كتاب سمرة .

قال يحيى بن سعيد القطان في أحاديث سمرة التي يرويها الحسن:"سمعنا أنها من كتاب" (4) .

وهو ظاهر ما حكي عن بهز بن أسد ، فقد سأله جرير بن عبد الحميد عن الحسن: على من اعتماده ؟ قال:"على كتب سمرة" (5) .

قال يحيى بن معين:"لم يسمع من سمرة حرفًا قط" (6) .

وسأله عثمان الدارمي: الحسن لقي سمرة ؟ قال:"لا" (7) .

وبين في رواية الدوري أكثر من ذلك ، فقال:"لم يسمع الحسن من سمرة شيئًا ، هو كتاب" (8) .

والثاني: أنه لم يسمع من سمرة إلا حديث العقيقة (9) ، وسائر حديثه عنه من كتاب سمرة .

وهو قول النسائي ، قال:"الحسن عن سمرة كتاب ، ولم يسمع الحسن من سمرة إلا حديث العقيقة" (10) .

(1) -ذكره يحيى بن معين في"تاريخه" ( النص: 4054 ) دون إسناد .

(2) - رواه يحيى بن معين في"تاريخه" ( النص: 4053 ) وإسناده صحيح .

(3) - صحيحه ( 5 / 113 بعد رقم: 1807 ) .

(4) - أخرجه يعقوب بن سفيان في"المعرفة والتاريخ" ( 3 / 11 ) وإسناده صحيح .

(5) - أخرجه ابن أبي حاتم في"المراسيل" ( ص: 32 ) عن شيخه محمد بن سعيد بن بلج الرازي ، ولم أقف له على ترجمة .

(6) - معرفة الرجال ، رواة ابن مُحرز ( 1 / 130 ) ، وروى الدقاق عنه:"الحسن لم يَسمع من سمُرة" ( من كلام أبي زكريا ، النص: 390 ) .

(7) - تاريخ الدارمي ( النص: 277 ) ، المراسيل ، لابن أبي حاتم ( ص: 96 ) .

(8) - تاريخ يحيى بن معين ( النص: 4094 ) .

(9) - يعني حديث:"الغلام مُرْتهنٌ بعقيقته . ."ساق لفظه الترمذي ( رقم 1522 ) وغيره .

(10) - السنن ، للنسائي ( بعد رقم: 1380 ) .