اتَّقِ المَطْعَمَ السوءَ والمَلْبَسَ الوَبِئ [1] فإن ذلك كلَّه تَذْهَبُ لَذَّتُه وتَبْقَى عاقبتُه. وإن الله سبحانه أَمَرَ المؤمنين بما أدَّبَ به رُسُلَه فقال: [2] {يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ} [3] ، وبلغني عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (مَنْ أكَلَ بأخيه المسلمِ أُكْلَةً أطْعَمَه الله مكانَها أُكْلَةً من نارٍ، ومن سَمَّع بأخيه المسلمِ سَمَّع الله به يومَ القيامة، ومن لَبِسَ بأخيه المسلم ثوبًا ألْبَسَه الله مكانَهُ ثوبًا من نار) [4] .

ِاقْبَلْ عُذرَ مَنِ اعْتَذرَ إليك وَرَجَعَ عما كَرِهْتَ، فإنه بلغني عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (مَنِ اعْتَذَرَ إلى أخيه المسلمِ فلم يَعذِرْه كان عليه مِثْلُ وِزْرِ صاحبِ [5] مَكْس) [6] .

لِتَكُنْ يدُك العُلْيا على كلِّ مَنْ خالَطْتَهُ، فإنه بلغني عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (اليَدُ العُلْيا خَيْرٌ مِنَ اليَدِ السُّفْلَى) [7] .

اِِصْحَبِ الأخيارَ فإنَّهُم يُعينونَكَ على أمْرِ الله عز وجل، فإنه بلغني عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (ما تَحَابَّ رَجُلان في الله إلا كان أفضلُهُما أشدَّهما حبًّا لصاحبِه) [8] .

صِلْ رَحِمَك وإن قَطَعوك، ولا تُكافِئْهُم بِمِثْلِ ما أَتَوْا إليك به، فإنه بلغني عن النبي صلى الله عليه وسلم (أنَّ رَجُلا قال له: إن لي أقْرباءَ أَعْفُو ويَظْلِمون، وأَصِلُ ويَقطَعون، وأُحْسِنُ ويُسيئون أَفَأُكافِئُهُمْ؟ فقال صلى الله عليه وسلم: إذَنْ تُتْرَكوا جميعا، ولكن إذا أساؤوا فأحْسِنْ حتَّى يكونوا هُمْ الذين يَصْرِفون وجوهَهُم عنْك، فإنه لا يَزالُ لك عليهِمْ مِنَ الله [9] ظَهيرٌ) [10] .

اِرْحَمِ المسكينَ المُضْطَرَّ، والغريبَ المحتاجَ، وأعِنْهُم على ما استَطَعْتَ مِن أمورِهم، فإنه بلغني عن ابنِ عباس أنه قال: (كُلُّ مَعروفٍ صَدَقَةٌ وإن اللهَ يُحِبُّ إعانةَ المَلْهوفِ) [11] .

(1) - الوبئ والوبيئ: السيئ، الفاسد، من فعل وبِئ، تقول: وبئت الأرض إذا انتشرت فيها الأوبئة والطواعين

(2) - المؤمنون51

(3) -في كتاب الأدب للبيهقي: (أخبرنا أبو نعيمٍ، ثَنَا الفضيلُ بنُ مرزوقٍ، ثَنَا عديُّ بنُ ثابتٍ، عنْ أبي حازمٍ، عنْ أبي هريرةَ، قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلّم: «يَا أيُّهَا الناسَ، إنَّ اللَّهَ طيبٌ لاَ يقبَلُ إلاَّ طيبًا، وإنَّ اللَّهَ أمرَ المؤمنينَ بمَا أمرَ بِهِ المرسلينَ، قالَ: {يَا أيُّهَا الرسلُ كلُوا مِنَ الطيباتِ واعمَلُوا صالحًا إنّي بمَا تعملونَ عليمٌ} وقالَ: {يَا أيُّهَا الذينَ آمنوا، كلُوا منْ طيباتِ مَا رزقناكُم} ، قالَ: ثُمَّ ذكرَ الرجلَ يطيلُ السفرَ أشعثَ أغبرَ يمدُّ يديهِ إلَى السماءِ يَا ربّ يَا ربّ، ومطعمُهُ حرامٌ وملبسُهُ حرامٌ ومشربُهُ حرامٌ وغُذِيَ بالحرامِ فأنَّى يستجابُ لذلِكَ

(4) - تفسير القرطبي 16/ 336 - المستدرك على الصحيحين4/ 142 - الجامع لمعمر بن راشد11/ 458 - المعجم الأوسط3/ 111 - مسند أحمد 4/ 229 - مسند الشاميين1/ 130 - شعب الإيمان6/ 110

(5) - المكس بفتح الميم: الظلم، انتقاص الثمن في البيع، المنابذة بين المتبايعين، الجباية

(6) - شعب الإيمان 6/ 322 - الثقات 8/ 388

(7) - البخاري 2/ 519 - مسلم 2/ 717

(8) - الأدب المفرد1/ 191 - صحيح ابن حبان 2/ 325

(9) -ظهير: نصير

(10) - مسند أحمد 2/ 181،208 - ابن كثير 4/ 180

(11) - مسلم 2/ 679 - البخاري5/ 2241 - شعب الإيمان7/ 515 - الأدب المفرد 1/ 88