والملحوظ أن هذه العشيرة ليست أكثر من أمارة أو رئاسة بدوية على عشائر عديدة فتعتبر ناظمة لها ومشتقة منها ، مالت عشائرها إلى الأرياف فضعفت تلك الوحدة وتبعثرت الأمارة ، ونخوة القشعم"عبد المشورب"وهو ناصر المشورب ، أو"عصاة"أي أن عدوهم لا يستطيع النيل منهم ، فيستعصون عليه . قال الشاعر:

ليتك يالبيض فوق الطويلة مشرفات تشوف هوش العصاة

وفروعها في العراق هي:

1-الشيوخ: جنعان2- وأسرته . و يتفرعون إلى: آ-الحسين . ب-الثويني.

2-الناصر: رئيسهم سلطان بن ناصر .

3-آل جنعان: وكنعان ورد في عمود نسبهم ورئيسهم اليوم سرحان بن كنعان.

4-آل بندر: رئيسهم حسن .

5-اللهيب: رئيسهم شافي ، وهم من عشيرة اللهيب .

6-آل شليهب: رئيسهم بريجي بن مطلق الرحال .

ويلحق بهم:

1-المخالي: رئيسهم شعلان آل صران .

2-الشهبان .

و يساكنهم الجنابيون ، و المسعود ، و البو براطم وهؤلاء هم الجشعم في المهناوية المنسوبة لجدهم (مهنا) ، وفي أنحاء الكوفة (كرمة الجشعم) عرفت بهم (أي: المسعود و البو براطم) ، وكانت لهم الرئاسة العامة على عشائر كثيرة أذعنت لهم بالطاعة ، والآن هم في حالة ضعف ولكنهم لا يزالون محافظين على عزة نفوسهم لا يفترقون عن البدو في اللهجة ، ويتعاطون قصيد البدو والحداء وسائر آداب البادية .

من هم الجنابيون ، والمسعود ، والبو براطم ، الذين ذكروا في النص:

-الجنابيون هم: من قبيلة جنب والتي من بطونها: ( آل عائذ ،وآل الصلت ،وبنو قيس وآل السفر، وآل شداد ) أخوة الضياغم لأمهم كما فصلنا في جذور ضيغم .

-المسعود 1-: قال: