محمد بن يوسف بن محمد بن علي بن محمد بن علي العَلَويّ الحَسَنِيّ السَّمَرْقَنْديّ، أبو القاسم، ناصر الدين ، قال أبو سعد: إمام فاضل، عالم بالتفسير والحديث والفقه والوعظ، من مؤلفاته: (( جامع الفتاوى ) )، و (( خلاصة المفتي ) )، و (( المبسوط ) )، و (( مصابيح السبل ) )، و (( الملتقط في الفتاوى الحنفية ) )، و (( النافع ) )، (ت556هـ) . ينظر: (( الجواهر ) ) (3: 409) . و (( الكشف ) ) (1: 565، 717، 2: 1580، 1697، 1813، 1921) .

محمد بن يونس بن موسى القرشي السامي الكُدَيمي البصري، قال الذهبي: أحد المتروكين، وقال الدارقطني: يتهم بوضع الحديث، وما أحسن فيه القول إلا من لم يخبر حاله، (ت280هـ) . ينظر: (( الميزان ) ) (6: 378-380) .

محمد جمال بن عمر المكِّيّ الحنفي، المفتي ورئيس المدرسين بمكة، من مؤلفاته: (( الفرج بعد الشدة في تاريخ جده ) )، و (( فضائل النصف من شعبان ) )، و (( نور الجمال على جواب السؤوال ) )في الفتاوى. ينظر: (( إيضاح المكنون ) ) (4: 186) . (( هدية العارفين ) ) (5: 257) . (( معجم المؤلفين ) ) (1: 501) .

محمّد حسن بن ظهور حسن بن شمس علي الاسرائيلي السنبهلي، من نسل عبد الله بن سلام الصحابيّ، قال اللكنوي: هو فاضلٌ كامل، مستعدّ جيِّد، ألّف: متنًا متينًا في علم الفرائض، و (( صرح الحماية على شرح الوقاية ) )، و (( شرح خلاصة الكيداني ) )، (( تنسيق النظام لمسند الإمام ) )، و (( تعليقات مبسوطة على الهداية ) ) (ت1305هـ) . ينظر: (( مقدمة العمدة ) ) (1: 29) . (( نزهة الخواطر ) ) (8: 418-419) .

محمّد حسن بن ظهور حسن بن شمس علي، من نسل عبد الله بن سلام الصحابيّ، من أهل سنبهل، بلدة من أضلاع مراد آباد، قال: اللكنوي: هو فاضلٌ كامل، مستعدّ جيِّد، ألّف متنًا متينًا في علم الفرائض، و (( شرح خلاصة الكيداني ) )، وذكر لي أنّ ولادته في شعبان سنة (أربعٍ وستّين) ، وأنّه ألَّفَ (( حاشيةً شرح الوقاية ) )، كتب منها إلى الآن نحو سبعين جزء. ينظر: (( مقدمة العمدة ) ) (1: 29) .