محمَّد بن محمود الأُسْرُوشَنَيّ الحنفي، أبو الفتح، مجد الدين، وأُسْرُوشَنَة: بضم الهمزة، والراء المهملة، وفتح الشين والمعجمة والنون، اسم إقليم وراء النهر، قال الكفوي: كان في عصره من المجتهدين، ومن مؤلفاته: (( جامع أحكام الصغار ) )، و (( الفصول ) )، (ت632هـ) . ينظر: (( الفوائد ) ) (ص327) . (( تاج التراجم ) ) (ص279) . (( الكشف ) ) (1: 19) .

محمد بن محمود التَّرجُمانيّ المكي الخوارزمي الحنفي، علاء الدين، والتَّرجُماني: نسبة إلى تَرجُمان اسم لبعض أجداد المنتسب، أو لقب له بفتح التاء وسكون الراء، قال الكفوي: كان إمامًا مرجعًا للأنام. من مؤلفاته: (( يتيمة الدهر في فتاوى أهل العصر ) )، مات بجرجانية خوارزم سنة (645هـ) . ينظر: (( الجواهر ) ) (4: 163) ، (( الفوائد ) ) (ص328) ، (( الكشف ) ) (2: 2049) .

محمد بن محمود بن الحسن بن هبة الله بن محاس، أبو عبد الله، محب الدين، المعروف بابن النَّجَّار، من مؤلفاته: (( الكمال في معرفة الرجال ) )، و (( ذيل تاريخ بغداد ) )، و (( الدرة الثمينة في أخبار المدينة ) )، و (( نزهة الورى في أخبار أم القرى ) )، و (( العقد الفائق في عيون أخبار الدنيا محاسن الخلائق ) )، (578-643هـ) . ينظر: (( المستطرفة ) ) (ص45) . (( الأعلام ) ) (7: 307-308) .

محمد بن محمود بن حسن بن هبة الله بن محاسن البغدادي الشافعي، أبو عبد الله، محب الدين، المعروف بابن النجار، من مؤلفاته: (( ذيل على تاريخ بغداد ) )، و (( الأزهار في أنواع الأشعار ) )، و (( غرر الفوائد ) )، و (( مناقب الشافعي ) )، و (( كنز الأنام في السنن والأحكام ) )، و (( الكمال في معرفة الرجال ) )، و (( القمر المنير في المسند الكبير ) )، و (( الشافي في الطب ) )، (578-643هـ) . ينظر: (( طبقات الأسنوي ) ) (2: 282) . (( معجم الأدباء ) ) (19: 49-51) . (( معجم المؤلفين ) ) (3: 702) .