أحمد بن الحسين بن محمد بن الحسين المكي الشافعي، شهاب الدين، المعروف بابن العُلَيْف، شاعر، وقد ذكر قصيدة لطيفة مليئة بالأمثال، من مؤلفاته: (( الدر المنظوم في مناقب سلطان الروم ) )، (851-926هـ) . ينظر: (( الضوء اللامع ) ) (2: 290) . (( النور السافر ) ) (ص117-120) . (( الأعلام ) ) (1: 115) .

أحمد بن العباس بن الحسين الأنصاري الخَزْرَجيّ السَّمَرْقَنْدِيّ العِياضي، أبو نصر، قال الإدريسي: كان من أهل العلم والجهاد، ولم يكن أحد يضاهيه ويقابله في البلاد؛ لعلمه وورعه وكتابته وجلادته وشهامته. ينظر: (( الجواهر المضية ) ) (1: 178) . و (( الطبقات السنية ) ) (1: 362-363) . (( الفوائد البهية ) ) (45) .

أحمد بن المولى بدر الدين، شمس الدين، المشتهر بقاضي زاده الرُّوميّ، قال علي بن بالي: برعَ في العلوم، وصار من الجهابذة، وفوّض إليه تدريسِ المدارس بقسطنطينيّة وأدرنة وغيرهما، وقضاء حلب، وقضاء العساكر بروم ايلي، وفوّض إليه أمرُ الفتوى والتدريس بقسطنطينية، وله: (( شرح الهداية ) )من كتاب الوكالة إلى الآخر، وهو المعروف بـ (( تكملة فتح القدير ) )، و (( حاشية على شرح المفتاح ) )للسّيد، و (( حاشية على أوائل شرح الوقاية ) )، و (( حاشية على التجريد ) )، ورسائل كثيرة، (ت988هـ) .ينظر: (( العقد المنظوم ) ) (ص496-498) . (( مقدمة العمدة ) ) (1: 25) .

أحمد بن بدر الدين العباسي الشافعي المصري الكجراتي الهندي، شهاب الدين، من مؤلفاته: (( تفسير القرآن ) )، و (( نور الأبصار شرح مختصر الأنوار ) )، ورسالة في اللغة، (ت992هـ) . ينظر: (( النور السافر ) ) (ص360-363) . (( نزهة الخواطر ) ) (4: 19-20) . (( الإمام علي القاري ) ) (ص80) .

أحمد بن حفص، أبو حفص الكبير. أخذ عن محمد بن الحسن، الإمام المشهور، ينظر: (( الجواهر ) ) (1: 166-167) . (( تاج التراجم ) ) (ص94) . (( الفوائد ) ) (ص39) .