في لام الفعل ولام الحرف

س26 ـ اذكر أحكام لام الفعل ولام الحرف مع التمثيل.

قال صاحب التحفة:

واظْهِرَنْ لام فعل مطلقا ... ً في نحو قل نعم وقلنا والتقى

جـ لام الفعل لها حكمان (1) إظهار. (2) إدغام.

1ـ فيجب إظهارها مطلقا ماضيا كان الفعل نحو: الْتَقَي ـ وجعلنا. أو مضارعا نحو يَلْتَقِطْهُ ـ ولا يلتفتْ ـ أو أمرا نحو: قلْ نَعَمْ ـ إذا وقع بعدها أي حرف من الحروف الهجائية ما عدا اللام و الراء.

2ـ ويجب إدغامها إذا وقع بعدها اللام أو الراء نحو: قل لكم ـ وقل رب.

ولام الحرف لها حكمان أيضا: (1) إظهار. (2) إدغام، كلام الفعل.

1ـ فيجب إظهارها إذا وقع بعدها أي حرف من الحروف الهجائية ما عدا اللام والراء نحو: هلْ تَنْقِمُونَ ـ بلْ طَبَعَ.

2ـ ويجب إدغامها إذا وقع بعدها اللام أو الراء نحو: هل لَّكم ـ هلْ لَك ـ بلْ رَانَ ـ بلْ رَفَعَهُ.

وهذا الإدغام ـ أي إدغام لام الحرف في اللام التي بعدها (عند جميع القراء) في كل مثال ـ وكذلك إدغام لام الحرف في الراء التي بعدها فإنها (عند جميع القراء) أيضا في كل مثال ـ إلا أن حفصا يسكت سكتة لطيفة علي لام (بل ران) والإدغام ينافي السكت والله أعلم.

الخلاصة

1ـ يتلخص أن لام الفعل ولام الحرف كلاهما له حكمان: إظهار، وإدغام.

فيجب الإدغام إذا وقع بعد كل منهما اللام أو الراء عند جميع القراء إلا عند حفص في لام الحرف التي بعدها الراء في (بل ران) فقط.

ويجب الإظهار فيما عدا ذلك ـ وإن شئت فقل ـ يجب إظهار لام الفعل ولام الحرف إذا وقع بعدهما أي حرف من الحروف الهجائية ما عدا اللام والراء فيجب إدغامها فيهما ـ إلا لام الحرف في (بل ران) خاصة عند حفص فقط فإنه يسكت عليها سكتة لطيفة كما نقدم.