ناصف، والدكتور عبد الحليم النجار، والدكتور عبد الفتاح شلبي

8 المقدمة

9-المسائل البصريات:

توجد نسخة منه في مكتبة شهيد علي الملحقة بالمكتبة السليمانية باسطانبول

2/ تحت رقم / 2516

10 -المسائل الحلبيات:

توجد منه نسختين في دار الكتب المصرية برقم ( 5) نحو ش، من آثار الأستاذ

الشنقيطي، والآخر: برقم ( 266 ) نحو، بالخزانة التيمورية، نسخت من نسخة

الشنقيطي

11 -المسائل الشيرازيات:

حققه الدكتور علي جابر المنصوري

12 -المسائل العسكرية:

توجد نسخة منه في مكتبة شهيد علي الملحقة بالمكتبة السليمانية باسطانبول

4/ تحت رقم 2516

13 -المسائل العضديات:

( توجد نسخة منه في مكتبة الظاهرية تحت رقم ( 7799

14 -المسائل المشكلة:

وهو كتابنا هذا

15 -المسائل المنثورة:

توجد نسخة منه في مكتبة شهيد علي، الملحقة بالكتبة السليمانية باسطانبول

المسائل المشكلة 9

بسم الله الرحمن الرحيم

1-مسألة

الأعراف: 77 ] جعل ] يا صالِحيتِِنا: قال سيبويه: زعموا أن أبا عمرو قرأ

الهمزة ياءً، ثم لم يقلبها واوًاولم يقولوا هذا في الحرف الذي ليس منفصلا، وهذه

( لغة ضعيفة، لأن قياس هذا أن يقول: يا غلاموجل( 1

قال أبو علي أيَّده الله:

والقول في ذلك: أن الفاء من (أتى) همزة، فإذا أمر منه، أدخلت همزة الوصل على

التي هي فاء، فاجتمعت همزتان، فقلبت الثانية بحسب الحركة التي هي على الأولى، فصار:

أيت، وهذه الهمزة إذا اتصل الفعل الذي هي فيه بكلام قبله سقطت، فإذا سقطت، فلك في

التي هي فاء ضربان: إن شئت تركتها مبدلة، وإن شئت حققتها

أما وجه التحقيق، فإنك إنما كنت خفت لاجتماع الهمزتين، فلما زالت العلة

التي لها أبدلت، عادت محققة، هذا وجهه، وهو قياس

إلا أن الوجه الآخر أشبه بمذاهب العربية وطرقها، ألا ترى: أنك تجد الأفعال