وجاذبه، لطمه موسى لطمة أذهبت العين التي هي تخييل وتمثيل، وليست حقيقة، وعاد ملك الموت عليه السلام ألى حقيقة خلقته الروحانية كما كان، لم ينتقص منه شيء [577] .اهـ كلام ابن قتيبة رحمه الله.

وما ذهب أليه رحمه الله من اعتبار تحوّل الملك هنا أنما هو من قبيل التخييل والتمثيل قد ردّه غيره من أهل العلم [578] ، وقصدي من أيراد قوله بيان تقدُّم هذه الشبهة زماناً، وعلوقها بقلوب بعض مخالفي السنة النبوية، على صاحبها الصلاة والسلام.

ومن العلماء المتقدِّمين الذين تصدّوا لهذه الشبه: أمام الأئمة ابن خزيمة، أذ يقول: أنكر بعض أهل البدع والجهمية هذا الحديث ودفعوه، وقالوا: لا يخلو أن يكون موسى عرف ملك الموت، أو لم يعرفه، فأن كان عرفه فقد ظلمه واستخف برسول الله، ومن استخف برسول الله فهو مستخف بالله، وأن كان لم يعرفه فرواية من روى أنه كان يأتي موسى عياناً لا معنى لها، ثم نقل ابن خزيمة عن

أ