وقد قالوا في القسم:"ها للهِ"فقال قومٌ:"ها"بدل من واو القسم في قولهم:"والله".

وقد أبدلت في حروف غير هذا، وليس هذا بدلًا ينقاس.

وقد أبدلوها من الياء وهي لام قالوا:"ثِنْتان"وأصله:"فِعْلان"من"ثَنَيْتُ"وأصله:"ثَنْيان"، وإبدالها من الياء قليل جدًّا.

وقد أبدلوا التّاء من الياء في قولهم كان من الأمر:"ذَيْتَ وذَيْتَ"و"كَيْتَ وكَيْتَ"والأصل:"ذَيَّتَ"و"كَيَّتَ"فأسقطوا تاء التّأنيث فبقي:"ذَيٌّ"و"كَيٌّ"فقلبوا من الياء الأخيرة تاء فقالوا:"ذَيْتَ"و"كَيْتَ"، فهاتان اللّفظتان يكنى بهما عن الجمل تقول: بلغني ذيت وذيت، وكيت وكيت إذا كنيت عن حديث طويل وجمل كثيرة.

وكانت التّاء ساكنة فحرّكت لسكونها وسكون الياء قبلها، واختيرت لها الفتحة لخفّة الفتحة وكثرتها