"وقد سبقنا إليها رجلان والعين تبص"بالصاد، أو تبضُ بالضاد، وتبص من البصيص وهو البريق واللمعان، وتبض بالضاد يعني تقطر وتسيل، ابن عبد البر -رحمه الله تعالى- يقول: الرواية الصحيحة المشهورة في الموطأ بالضاد المنقوطة، يعني المعجمة، وعليها الناس،"بشيء -يعني قليل- من ماء، فسألهما رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (( هل مسِستما -بكسر السين على الأفصح- من مائها شيئًا؟ ) )فقالا: نعم"يقول الباجي: الاحتمال أنهما لا يعلما بنهيه -عليه الصلاة والسلام-، أو نسياه، أو حملاه على الكراهة، هذا إن كانا مؤمنين، وروي أنهما كانا من المنافقين، فسبهما رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وقال لهما ما شاء الله أن يقول من ألفاظ السب لمخالفتهما أمره -عليه الصلاة والسلام-، ولا شك أن مخالف الأمر النبوي متعرض أو معرضٌ نفسه للعقوبة {فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [ (63) سورة النور] فينتبه الإنسان لمثل هذا، لا يستخف بالأوامر الشرعية"ثم غرفوا بأيديهم من العين"يعني بعد أن أذن لهم النبي -عليه الصلاة والسلام-"غرفوا بأيديهم من العين قليلًا قليلًا"

طالب:. . . . . . . . .