وعن رجلٍ من أصحابِ النبي ( قال: كنتُ أسيرُ مع النبي ( في ليلةٍ ظلماءَ ذاتِ ريحٍ وركبتي تصيبُ ركبَتَه أو تمسُّ ركبتَه ، فسمعَ رجلًا يقرأ ? ? ? ? حتى ختمَها ، فقال:"قد برئَ هذا من الشركِ"، ثم سرنا فسمعَ آخرَ يقرأ ? ? ? حتى ختمها ، فقال:"أما هذا فقدْ غُفِرَ له"، فقصرت راحلتي لأنظرَ من الذي قرأ فأبِّشُرُه بما قالَ رسولُ الله ( ، فما دريتُ أيُّ الناس هو ، فنظرت يمينًا وشمالًا فما رأيتُ أحدًا .
* من قرأها عُدِلَتْ بربعِ القرآنِ:
عن أنسٍ ( قال: قال رسولُ الله (: من قرأ ? ?( .... ) ومن قرأ ? ? ? ? عُدِلَتْ له بربعِ القرآنِ ... الحديث .
* قرأ بها النبي ( في الركعةِ الأولى من ركعتي الطوافِ:
فعن جابرٍ ( أن رسولَ الله ( طافَ بالبيتِ فرَمَلَ من الحَجَرِ الأسودِ ثلاثًا ثم صلّى ركعتينِ قرأ فيهما ? ? ? ? و ? ? ?.
* كان ( يقرأ بها في الركعةِ الثانيةِ من الركعتينِ بعدَ الوِتْرِ:
فعن عائشةَ رضي الله عنها لما سألها سعدُ بنُ هشامٍ عن صلاةِ رسولِ الله ( بالليلِ ، قالت: ويصلي ركعتينِ وهو جالسٌ يقرأ فيهما بـ ? ? ? ? و ? ? .
فضل سورة النصر والمسد
* لم يصحَّ شيءٌ فيهما سوى كونهما من المفصَّلِ المذكورِ فضلُه في بدايةِ سورةِ ( ق ) .
فضل سورة ( قل هو الله أحد ) و ( قل أعوذ برب الفلق )
و ( قل أعوذ برب الناس )
* من قرأهُنَّ مع الفاتحةِ بعدَ الجمعةِ سبعًا سبعًا في مجلِسِه حُفِظَ إلى الجمعةِ الأخرى: