وتابع مالك بن أنس على هذا الوجه كلٌ من:

سفيان بن عيينة.

رواه الحميدي في المسند 2/281 ح ( 625 ) ، ومن طريقه: رواه أبو نعيم في المستخرج على صحيح مسلم 1/127 ح ( 148 ) ، ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في المصنف ، كتاب: الأدب ، باب ( 3) : باب ما ذكر في الحياء 5/213 ح 25331 ، وعنه: رواه مسلم في كتاب: الإيمان ، باب ( 12) : بيان عدد شعب الإيمان وأفضلها وأدناها1/63 ح 59/36 ، ورواه الإمام أحمد في المسند 8/156 ح (4554 ) ، ومن طريقه: رواه أبو نعيم في المستخرج على صحيح مسلم ، ورواه هناد بن السري في الزهد 2/626 ح 1350 ، ورواه ابن أبي عمر العدني في كتاب الإيمان ص 110 ح ( 44 ) ، وعنه الترمذي في + ( 7 ) : ما جاء أن الحياء من الإيمان ح ( 2615 ) .

معمر بن راشد الصنعاني.

رواه عبد الرزاق في المصنف 11/142 ، وعنه: رواه أحمد في المسند 10/414 ح ( 6341 ) ، وعبد بن حميد في مسنده ، كما في المنتخب 1/238 ح 725 ، وعنه: رواه مسلم في كتاب: الإيمان ، باب ( 12) : بيان عدد شعب الإيمان وأفضلها وأدناها1/63 ح 59/36 ورواه أبو القاسم البغوي في الجعديات 2/358 ح ( 2898 ) ، ورواه بن حبان كما في الإحسان ، كتاب:الرقاق ، باب ( 1 ) : الحياء ، 2/347 ح ( 610 ) ، ومحمد بن نصر المروزي في تعظيم قدر الصلاة 1/436، وأبو نعيم في المستخرج على صحيح مسلم 1/128 ح ( 149 ) ، وابن عساكر في تاريخ دمشق 53/339 .

عبد العزيز بن عبدالله الماجشون.

رواه البخاري في صحيحه ، كتاب: الأدب ، باب ( 77 ) : الحياء ، 4/113 ح ( 6118 ) ، عن أحمد بن يونس ، ورواه ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق 1/35 ح ( 73 ) ، وأبو القاسم البغوي في الجعديات 2/357 ح ( 2897 ) ، ومن طريقه: رواه ابن عساكر في معجم الشيوخ 1/142 ح ( 153 ) .

4-شعيب بن أبي حمزة.

رواه أبو الفتح بن أبي الفوارس في الفوائد المنتقاة ( ضمن مجموع ) ص 377 ح ( 492 ) .

5-عبد الرحمن بن خالد.