ورواه إبراهيم بن طهمان [ و ] (1) يحيى بن سعيد ، عن مالك مثله .

وخالف إسحاق بن محمد الفروي (2) أصحاب مالك فيه فقال:"عن سعيد المقبري ، عن أبيه ، عن أبي هريرة".

[ حلية الأولياء 6/343 ] .

مدار الحديث على مالك بن أنس ، واختلف عنه ، واختلف عن زيد بن أبي أنيسة في روايته عن مالك.

الاختلاف عن زيد بن أبي أنيسة.

(( تخريج الحديث ) )

الحديث يرويه زيد بن أبي أنيسة ، واختلف عنه من ثلاثة أوجه:-

الأول: يروى عنه ، عن مالك بن أنس ، عن سعيد المقبري ، عن أبيه ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

الثاني: يروى عنه ، عن مالك بن أنس ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

الثالث: يروى عنه ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

تخريج الوجه الأول:

( زيد بن أبي أنيسة ، عن مالك بن أنس ، عن سعيد المقبري ، عن أبيه ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ) .

يرويه خالد بن أبي يزيد بن سماك الحراني عن زيد بن أبي أنيسة.

رواه ابن حبان ، كما في الإحسان ، كتاب: إخباره - صلى الله عليه وسلم - عن مناقب الصحابة ، باب ( 4 ) : إخباره - صلى الله عليه وسلم - عن البعث وأحوال الناس 16/362 ح ( 7362 ) ،وأبو بكر بن المقرئ في المنتخب من غرائب أحاديث مالك بن أنس ص42 ح ( 7 ) ، والذهبي في سير أعلام النبلاء 8/121.

تخريج الوجه الثاني:

(1) في المطبوع [ عن ] وكذلك في ( ط ) ل 96 ، ، التصويب من المخطوط ( ف ) 81/أ ، وإبراهيم بن طهمان يروي عن مالك بن أنس هذا الحديث من غير واسطة.

(2) في المطبوع زيادة [ واو ] ، والصواب حذفها ، ولم ترد في المخطوط ( ف ) 81/ أ ، و ( ط ) ل 96.