رواه الفريابي في صفة النفاق وذم المنافقين ص 21 ح ( 10 ) ، والخلال في السنة للخلال 5/68 ح ( 1632 ) ، وابن بطة في الإبانة ( كتاب الإيمان ) 2/687 ح ( 902 ) ، من طرق عن حماد بن سلمة عن عاصم به موقوفًا.

ورواه أبو نعيم في حلية الأولياء 6/255 ، من طريق أبي النضر: منصور بن سقير عن حماد بن سلمة عن عاصم به ، ورفعه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - قال أبو نعيم: وحديث عاصم تفرد به منصور عن حماد.

وأبو النضر: منصور بن صقير ، ( ضعيف ) (1) ، خالف أربعة من الرواة عن حماد بن سلمة: عبد الأعلى بن حماد النرسي ( لابأس به ) (2) ، والحسن بن موسى ( ثقة ) (3) ، وبهز بن أسد ( ثقة ، ثبت ) (4) والحجاج بن منهال ( ثقة ) (5) ، ورواية الجماعة أرجح.

وتابع أبا وائل على هذا الوجه:

عبد الرحمن بن يزيد .

رواه وكيع في الزهد 3/700 ح ( 400 ) و 3/786 ح ( 472 ) ، رواه أبو بكر بن أبي شيبة في المصنف ، كتاب: الأدب ، باب ( 41 ) ما ذكر من علامة النفاق 5/238 ح ( 25602 ) ، والحسين المروزي في زوائده على الزهد لابن المبارك 1/377 ح ( 1067 ) ، وابن أبي الدنيا الصمت وآداب اللسان ص 297 ح (520 ) ، وسعيد بن منصور في السنن 5/260 ح ( 1026 ) ، والطبراني في المعجم الكبير 9/222 ح ( 9075 ) ، والفريابي في صفة النفاق وذم المنافقين ص 22 ح ( 11 ) ، والطبري في جامع البيان 10/192 ، وابن أبي حاتم في تفسير القرآن العظيم 6/1846 ح ( 10405 ) ومحمد بن نصر المرزي في تعظيم قدر الصلاة 2/628 ح ( 677 ) ، وأبو نعيم في صفة النفاق ونعت المنافقين ص 81 ح ( 49 ) .

(( تراجم الرواة ) )

أولًا: ترجمة مدار الحديث .

منصور بن المعتمر السلمي.

(1) تقريب التهذيب ص 973 ت ( 6951 ) .

(2) تقريب التهذيب ص 561 ت ( 3754 ) .

(3) تقريب التهذيب ص 243 ت ( 1298 ) .

(4) تقريب التهذيب ص 178 ت ( 779 ) .

(5) تقريب التهذيب ص 224 ت ( 1146 ) .