(عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان عن ، عن زبيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -،عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ) .

رواه عنه الإمام أحمد في المسند 1/367 ح ( 257 ) .

تخريج الوجه الثاني:

( عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان ،عن زبيد ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن أبيه عن

عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -،عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ).

يروه محمد بن عبد الله بن عمار من هذا الوجه عن عبدالرحمن بن مهدي.

رواه أبو نعيم في حلية الأولياء 5/37-38.

(( تراجم الرواة ) )

أولًا: ترجمة مدار الحديث.

عبد الرحمن بن مهدي العنبري.

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 8 ) .

ترجمة راوي الوجه الأول.

أحمد بن محمد بن حنبل.

ثقة ، إمام ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 11 ) .

ترجمة راوي الوجه الثاني .

محمد بن عبد الله بن عمار بن سوادة الأزدي الغامدي أبو جعفر البغدادي [ س ] .

روى عن: هشام بن عمار ، ووكيع بن الجراح ، وعيسى بن يونس.

روى عنه النسائي ، وأبو يعلى الموصلي ، والوليد بن مضاء الموصلي.

قال النسائي ، وعبد الله بن أحمد ، والدارقطني ، ومسلمة بن القاسم الأندلسي ، وابن حجر:"ثقة"، وذكره بن حبان في كتاب الثقات ، وقال ابن عدي:"وكان عندهم ثقة"، وقال أبو حاتم"لا بأس به"، مات سنة اثنتين وأربعين ومائتين (1) .

(( دراسة الاختلاف ) )

وبعد النظر في حال المدار ، وأحوال الرواة المختلفين يكون الوجه الأول هو الراجح وقرائن ترجيحه:

إمامة الإمام أحمد وتقدمه في الرواية عن عبد الرحمن بن مهدي وغيره.

المتابعات لعبد الرحمن بن مهدي ، ولمن فوقه برواية الحديث على هذا الوجه.

الاختلاف عن سفيان الثوري.

(1) ينظر:الجرح والتعديل 7/302 ت 1641 ، الثقات 9/113 ، الكامل 6/279 ، تهذيب الكمال 25/509 ت 5362 ، تقريب التهذيب 863 ت 6074 ، تهذيب التهذيب 9/236.