قال يحى بن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي ، وابن حجر:"ثقة"، وزاد النسائي وابن حجر:"ثبت"، مات سنة سبع وأربعين ومائة (1) .

ثانيًا: تراجم رواة الوجه الأول.

يحيى بن سعيد القطان.

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 8 ) .

عبد الرزاق بن همام الصنعاني .

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 14 ) .

عبد الله بن محمد بن نمير

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 6 ) .

حماد بن سلمة بن دينار البصري ، أبو سلمة [ خت م 4 ] .

روى عن: عبيد الله بن عمر ، وأيوب السختياني ، وثابت البناني.

روى عنه: هدبة بن خالد ، ووكيع بن الجراح ، والنضر بن شميل.

حكى مسلم إجماع أهل الحديث على أنه أثبت الناس في ثابت البناني .

قال يحيى بن معين:"ثقة"، وقال:"إذا رأيت إنسانًا يقع في حماد بن سلمة فاتهمه على الإسلام"، وقال الإمام أحمد:"كان حماد بن سلمة من الثقات ، لم نزدد فيه كل يوم إلا بصيرة"، وقال العجلي:"ثقة ، رجل صالح ، حسن الحديث".

وقال ابن حجر:"ثقة ، عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بأخرة".

ومن العلماء من تكلم فيه:

قال ابن سعد:"كان ثقة ، كثير الحديث ، وربما حدث بالحديث المنكر".

والأولى الأخذ بالتفصيل في رواياته كما عند المتأخرين:

قال يعقوب بن شيبة:"ثقة ، وفي حديثه اضطراب شديد ، إلا عن شيوخ ، فإنه حسن الحديث عنهم ، متقن لحديثهم ، مقدم على غيره فيهم".

وقال الذهبي:"كان بحرًا من بحور العلم ، وله أوهام في سعة ما روى ، وهو صدوق حجة - إن شاء الله - ولم ينحط حديثه عن رتبة الحسن".

وقال ابن رجب:"ثقة ، ثقة ،………… فصلُ القول في رواياته أنه من أثبت الناس في بعض شيوخه الذين لزمهم كثابت البناني ، وعلي بن زيد ، ويضطرب في بعض الذين لم يكثر من ملازمتهم كقتادة ، وأيوب ، وغيرهما".

(1) ينظر:الجرح والتعديل 5/ ت 1545 ، تهذيب الكمال 19/124 ت 3668 ، تقريب التهذيب ص 643 ت 4353.