الأول: يروى عنه ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

الثاني: يروى عنه ، عن سعيد المقبري ، عن أبيه ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

تخريج الوجه الأول:

( عبيد الله بن عمر ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ) .

يرويه من هذا الوجه عن عبيد الله بن عمر اثنا عشر راويًا.

يحيى بن سعيد القطان .

سبق بيان مواضع روايته والاختلاف عليه ، وأن الراجح من طريقه هو مارواه عن عبيد الله بن عمر على هذا الوجه .

عبد الرزاق بن همام الصنعاني .

رواه في المصنف ، باب وقت العشاء الآخرة 1/555 - 556 ح ( 2106 ) .

عبد الله بن محمد بن نمير.

رواه عنه أبو بكر في المصنف ، كتاب: الصلوات ، باب ( 100 ) في العشاء الآخرة تعجل أو تؤخر 1/291 ح ( 3345 ) ،وعنه: رواه ابن ماجه في سننه ، كتاب: الصلاة

باب ( 8 ) : وقت صلاة العشاء 1/381 ح ( 691 ) ، مقتصرًا على ترجمة الباب.

وعنه رواه الإمام أحمد في المسند 15 / 363 ح ( 9592 ) ، ورواه الدارقطني في كتاب النزول ص 29 ح ( 41 ) .

حماد بن سلمة .

رواه ابن أبي عاصم في السنة 1/219 ح ( 499 ) ، والدارقطني في كتاب النزول ص 28 ح ( 40 ) .

عبد الله بن المبارك .

رواه عنه موسى بن حبان في مسند عبد الله بن المبارك ص 36 ح ( 63 ) ، ورواه النسائي في السنن الكبرى ، كتاب: الصيام ، باب ( 141 ) : اغتسال الصائم 2/196 ح ( 3034 ) ، وليس فيه ذكر صلاة العشاء ولا نزول الرب تبارك وتعالى ، وفي كتاب: عمل اليوم والليلة ، باب ( 131 ) : الوقت الذي يستحب فيه الاستغفار 6/124 ح ( 10317 ) ، وفي المفرد من عمل اليوم والليلة ص 341 ح ( 483 ) (1) .

عبدة بن سليمان .

(1) وقع خطأ في الإسناد فجعلت ( عن ) بين عبد الله وعبيد الله ( بن ) .