رواه الخطيب في تاريخ بغداد 11/36.

3-5 - محمد بن جحادة ، والنضر بن إسحاق السلمي ، ومحمد بن جابر كلهم عن علقمة بمرثد ، عن سعد بن عبيدة ، عن أبي عبد الرحمن السلمي ، عن عثمان بن عفان - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

ذكرهم الدارقطني في التتبع ص 405.

تخريج الوجه الثاني .

( علقمة بن مرثد ، عن أبي عبد الرحمن السلمي،عن عثمان بن عفان - رضي الله عنه - ،عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ) .

يرويه من هذا الوجه عن علقمة بن مرثد ثلاثة عشر راويًا.

سفيان الثوري .

سبق بيان الاختلاف على سفيان في هذا الحديث ، وأن الراجح من طريقه مارواه عن علقمة بن مرثد على هذا الوجه.

الجراح بن الضحاك.

رواه ابن الضريس في فضائل القرآن ص 134 ح ( 139 ) ، وفي الحديث زيادة مدرجة من كلام أبي عبد الرحمن السلمي ،ورواه الفريابي في فضائل القرآن 123-124ح ( 14-15 ) وهنا فصل لكلام أبي عبد الرحمن عن بقية الحديث المرفوع ، ورواه أبو سعيد الدارمي في الرد على الجهمية ص 187 ح ( 341 ) ، والخطيب البغدادي في الفصل للوصل المدرج 1/294 ح ( 20/9 ) ، والالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة ص1/278 ح ( 556 ) ، و البيهقي في الأسماء والصفات 1/ 580 ح ( 506 ) وفي الاعتقاد ص 104 ، وفي شعب الإيمان 2/405 ح ( 2209 ) ، والخطيب البغدادي في الفصل للوصل المدرج 1/289 ح (20 /4-8) .

عمرو بن قيس الملائي.

رواه ابن الأعرابي في المعجم 2/811 ح ( 1658 ) ، أبو نعيم في ذكر أخبار أصبهان 2/33-34 ، والبيهقي في شعب الإيمان 2/324 ح ( 1931 ) ، وابن أبي الفوارس في الفوائد المنتقاة - ضمن مجموع - ص 361 ح ( 1 ) .

موسى بن قيس الفراء.

رواه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد 5/129 ، وذكره الدارقطني في العلل 3/53 ، وأبو نعيم في حلية الأولياء 4/193.

أبو اليسع: يحيى بن شعيب.