رواه الخطيب في تاريخ بغداد 4/109.

سعيد بن سالم القداح .

قال الدارقطني: وقال سعيد بن سالم عن الثوري ، كما قال يحيى القطان عنه.

التتبع ص 405 ، والعلل 3/56.

تخريج الوجه الثاني:

( سفيان ، عن علقمة بن مرثد ، عن أبي عبد الرحمن السلمي عن عثمان بن عفان عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ) .

يرويه من هذا الوجه عن سفيان الثوري ستة عشر راويًا:-

أبو نعيم ، الفضل بن دكين.

رواه البخاري في صحيحه ، كتاب: فضائل القرآن ، باب ( 21 ) : خيركم من تعلم القرآن وعلمه 3/347 ح ( 5028 ) ، والطحاوي في شرح مشكل الآثار 13/113 ح ( 5122 ) ، والبيهقي في السنن الصغير 1/540 ح ( 981 ) ، وفي شعب الإيمان 2/324 ح ( 1930 ) ، وأبو العلاء الهمداني في التمهيد في التجويد ص 239 ح ( 473 ) .

وكيع بن الجراح .

رواه في كتاب الزهد 3/839 ح ( 521 ) ، وعنه: رواه الإمام أحمد في المسند 1/ 466 ح ( 405 ) ، ورواه ابن ماجه المقدمة ، باب ( 16 ) : في فضل من تعلم القرآن وعلمه 1/138 ح ( 212 ) .

عبد الرحمن بن مهدي.

رواه عنه أبو عبيد في فضائل القرآن ص 44 ، والإمام أحمد في المسند 1/ 466 ح ( 405 ) .

بشر بن السري .

رواه الترمذي في أبواب فضائل القرآن ، باب ( 15 ) : ما جاء في تعليم القرآن 5/31 ح ( 2908 ) .

محمد بن كثير العبدي.

رواه ابن الضريس في فضائل القرآن ص 133 ح ( 136 ) .

عبد الله بن المبارك.

رواه النسائي في السنن الكبرى ، كتاب: فضائل القرآن ، باب ( 30 ) : فضل من تعلم القرآن 5/19 ح ( 8038 ) .

محمد بن بشر.

رواه ابن المقرئ في المعجم ص 87 ح ( 198 ) .

عبد الرزاق الصنعاني.

رواه عبد الرزاق في المصنف 5/367 ح ( 5995 ) ، وفي الأمالي في آثار الصحابة ص 76 ح ( 103 ) ، ومن طريقه: رواه البيهقي في شعب الإيمان 2/323 ح ( 1930 ) .

أسباط بن محمد .

رواه الخليلي في الإرشاد 2/522 .

عبد الله بن وهب.