الحديث يرويه محمد بن طلحة واختلف عنه من وجهين:

الأول: يروى عنه ، عن زبيد ، عن مرة ، عن عبد الله بن مسعود- رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

الثاني: يروى عنه ، عن زبيد ، عن مرة ، عن عبد الله بن مسعود- رضي الله عنه - .

تخريج الوجه الأول:

( محمد بن طلحة ، عن زبيد ، عن مرة ، عن عبد الله بن مسعود- رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ) .

يرويه من هذا الوجه عن محمد بن طلحة اثنان:

سلام بن سليمان .

رواه ابن عدي في الكامل 3/311 ، وابن مردويه في الأمالي ص 120 ح ( 6) .

2-سليمان بن حرب .

رواه أبو نعيم في حلية الأولياء 5/35 .

تخريج الوجه الثاني:

( محمد بن طلحة عن زبيد عن مرة عن عبد الله بن مسعود- رضي الله عنه - ) .

يرويه من هذا الوجه عن محمد بن طلحة ثلاثة:

1-الحجاج بن المنهال .

رواه الطبراني في المعجم الكبير 9:203 ح ( 8990 ) .

2-عاصم بن علي .

3-مالك بن مغول .

رواه أبو نعيم في حلية الأولياء 4/165 .

(( تراجم الرواة ) )

أولًا: ترجمة مدار الحديث .

محمد بن طلحة بن مصرف اليامي [خ م د ت عس ق ] .

روى عن: زبيد اليامي ، والحكم بن عتيبة ، وليث بن أبي سليم.

روى عنه: أسد بن موسى ، سليمان بن حرب ، ومالك بن مغول.

قال يحيى بن معين:"صالح"، وقال مرة أخرى:"ضعيف"، وقال أحمد:"لا بأس به".

وقال أبو زرعة:"صالح"، وقال أبو داود:"يخطئ"، وقال النسائي:"ليس بالقوي"، وقال العجلي:"كوفي ثقة"، وقال ابن حجر:"صدوق له أوهام".

مات سنة سبع وستين ومائة (1) .

ثانيًا: تراجم رواة الوجه الأول .

1-سلاّم بن سليمان بن سوار الثقفي ، أبو العباس المدائني ، ويقال ابن سليم ، [ق ] .

(1) تاريخ الدوري عن ابن معين 2/522 ، سؤالات الآجري لأبي داود 1/301 ت 485 ، معرفة الثقات 2/241ت1610، تهذيب الكمال 25/414 ت 5312 ، تقريب التهذيب ص 857 ت 6020.