يتبين من تخريج الحديث أنه قد اختلف عن الربيع بن خثيم من وجهين:

الأول:يرويه هلال بن يساف ، عن عمرو بن ميمون ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن امرأة من الأنصار ، عن أبي أيوب - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

الثاني: يرويه المنذر بن يعلى الثوري، عن الربيع بن خثيم ، عن أبي أيوب النصاري - رضي الله عنه - .

وبعد النظر في حال المدار ، وأحوال الرواة المختلفين يكون الوجه الأول هو الراجح لشهرته من هذا الوجه ، وأن الربيع بن خثيم لو كان يرويه عن أبي أيوب مباشرة لما رواه عنه بواسطة ثلاثة بينه وبين أبي أيوب الأنصاري .

القسم الثاني: حديث أبي قيس: عبد الرحمن بن ثروان .

وقع الاختلاف في حديثه على عدة طبقات من طبقات الإسناد .

الاختلاف عن وكيع بن الجراح في روايته عن سفيان الثوري عن أبي قيس.

(( تخريج الحديث ) )

الحديث يرويه وكيع بن الجراح ، واختلف عنه من وجهين:

الأول: يروى عنه ، عن سفيان الثوري ، عن أبي قيس ، عن عمرو بن ميمون ، عن أبي مسعود الأنصاري ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

الثاني: يروى عنه ، عن سفيان الثوري ، عن أبي إسحاق ، عن عمرو بن ميمون ، عن أبي أيوب الأنصاري - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

تخريج الوجه الأول:

( وكيع ، عن سفيان الثوري ، عن أبي قيس عن عمرو بن ميمون ، عن أبي مسعود الأنصاري ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ) .

يرويه من هذا الوجه عن وكيع ثلاثة:

1-أحمد بن حنبل.

رواه في المسند 28/330 ح ( 17106 ) .

2-علي بن محمد ، أبو الحسن الطنافسي.

رواه ابن ماجه في سننه ، كتاب: الأدب ، باب ( 52 ) : ثواب القرآن 4/242 ح ( 3789 ) ، وابن الضريس في فضائل القرآن ص 185 ح ( 257 ) .

تخريج الوجه الثاني:

( وكيع ، عن سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن عمرو بن ميمون ، عن أبي أيوب الأنصاري - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ) .