رواه الطحاوي في شرح مشكل الآثار 3/288ح (1252) ، وأوله: الوزن وزن أهل المدينة .

وأبو الوليد الأزرقي في أخبار مكة 3/159 ح ( 1917 ) ، ولفظه: الوزن وزن أهل مكة والمكيال مكيال أهل المدينة .

3-إسماعيل بن عمرو الواسطي .

رواه أبو عبيد في الأموال ص 696 ،وعنه: رواه ابو الحسن المكي في جزء في حديث أبي عبيد 2/ب ، ومن طريقه: رواه البغوي في شرح السنة ، باب: المكيال والميزان 8/69ح (2063) .

4-قبيصة بن عقبة .

رواه البيهقي في السنن الكبرى ،كتاب: الزكاة ، باب: مادل على أن زكاة الفطر إنما تجب صاعًا 4/170.

تخريج الوجه الثاني:

( سفيان الثوري ، عن حنظلة ، عن طاووس ، عن ابن عباس - رضي الله عنه - ، ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ) .

تفرد به أبو أحمد الزبيري من هذا الوجه عن سفيان الثوري.

رواه البزار كما في مختصر زوائد البزار 1/507 ح ( 876) ولفظه مقلوب ، وابن حبان في صحيحه ، كما في الإحسان ، كتاب: الزكاة ، باب: العشر 8/77ح (3283 ) ، بلفظ: الوزن وزن مكة ، والمكيال مكيال أهل المدينة ، والبيهقي في السنن الكبرى ، كتاب: البيوع ، باب: أصل الوزن والكيل بالحجاز 6/31.

)) تراجم الرواة ))

أولًا: ترجمة مدار الحديث.

سفيان بن سعيد الثوري

ثقة إمام ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 1 ) .

ثانيًا: تراجم رواة الوجه الأول .

1-الفضل بن دُكَيْن (1) وهو لقب ، واسمه عمرو بن حماد بن زهير بن درهم القرشي التيمي الطلحي ، أبو نُعيم المُلائي (2) ، الكوفي [ ع ] .

روى عن: سفيان الثوري ، وسفيان بن عيينة ، وشعبة بن الحجاج .

روى عنه: البخاري ، وأبو زرعة الرازي ، وإسحاق بن راهويه .

(1) دكين: دكين: بضم اوله ، وفتح الكاف ، ثم مثناة تحت ساكنة ، ثم نون . توضيح المشتبة 4/40.

(2) بضم الميم ، هذه النسبة إلى الملاء والملاءة ، وهو المرط الذي تتستر به المرأة لإذا خرجت ، وهذه النسبة إلى بيعه . الأنساب 5/423 ، المغني ص249 .