الثالث:العقل وقد جاء القرآن بالمحافظة عليه بأقوم الطرق وأعدلها قال تعالى ? يأيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه ? إلى قوله ? فهل أنتم منتهون ? وللمحافظة على العقل أوجب صلى الله عليه وسلم حد الشارب درءا للمفسدة عن العقل،الرابع: النسب، الخامس والسادس: العرض والمال0

المصلحة الثانية: جلب المصالح وقد جاء القرآن بجلب المصالح بأقوم الطرق وأعدلها ففتح الأبواب لجلب المصالح في جميع الميادين قال تعالى ?فإذا قضيت الصلواة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله? وقال ? ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلًا من ربكم ? وقال ? يضربون في الأرض يبتغون من فضل الله وءاخرون ?

ولأجل هذا جاء الشرع الكريم بإباحة المصالح المتبادلة بين أفراد المجتمع على الوجه المشروع ليستجلب كل مصلحته من الآخر كالبيوع والإجارات والأكرية والمساقاة والمضاربة وما جرى مجرى ذلك 0