3-الشخصية المتميزة في الجد والبذل والإنتاجية والمثابرة.

4-الشخصية التي تملك المهارات الاجتماعية والقدرة على كسب قلوب الناس.

5-القدرة والمواهب الأدبية كالشعر والقصة وسائر فنون الأدب.

حاجتنا إلى النجباء:

إن الحديث عن النجباء وما يتعلق بهم فرع عن الاقتناع التام بالحاجة إليهم، واعتبار كسبهم في صفوف الدعوة من الأولويات والمطالب الملحة، فهل هذا الأمر داخل ضمن نطاق اهتماماتنا الدعوية ؟

إن الأولى أن تكون هذه المراحل قد تجاوزها الدعاة إلى الله عز وجل وعادت أمورًا بدهية مقررة، ولذا فسنشير إشارة عاجلة إلى مبررات الحاجة إليهم، ليدفعنا ذلك إلى الحرص على كسبهم في قطار المستجيبين للدعوة، ولندرك عمق الخسارة التي نجنيها، والمعاناة التي تعانيها الدعوة من جراء سقوط أمثال هذه العناصر.

1 -قدر مشترك عند العقلاء:

لا اختلاف بين العقلاء في أن الناس معادن وقدرات متفاوتة، وتسمع في مجالس كثير من الناس الحديث عن فلان بأنه رجل مؤهل، والآخر يملك قدرة فائقة، والثالث ذكي سريع البديهة. ويتفق الناس جميعًا على أن الرجل الغبي البليد لا يمكن أن يتحول يومًا من الأيام إلى رجل ذكي عبقري، وأن الرجل الجبان ضعيف الشخصية لا يمكن أن يوصله التعليم والتدريب والتربية لأن يكون قائدًا محنكًا، وقديمًا قيل:

والناس ألف منهم كواحد ... ... وواحد كالألف إن أمر عنى

ولا يزال أصحاب الأعمال والتجار يحرصون على كسب عناصر معينة من الناس تملك القدرة والمواهب الفذة التي تؤهلها للقيام بأدوار مهمة في إدارة أعمالهم، ويمنحون رواتب مجزية لأمثال هذه العناصر.

2 -الناس معادن:

عن أبي هريرة -رضي الله عنه- يرفعه قال: »الناس معادن كمعادن الفضة والذهب، خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا، والأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف« [1] .

(1) رواه مسلم (2638) ورواه البخاري بنحوه.