18575- {المَدِينَةُ حَرَامٌ مِنْ كَذَا إِلَى كَذَا ، لاَ يُقطَعُ شَجَرُهَا ، وَ لاَ يُحْدَثُ فِيهَا حَدَثٌ ، وَ مَنْ أَحدَثَ فِيهَا حَدَثًا ، أَوْ آوَى فِيهَا مُحدِثًا فَعَلَيهِ لَعْنَةُ اللهِ وَ المَلاَئِكَةِ وَ النَّاسِ أَجْمَعِينَ ، لاَ يَقبَلُ اللهُ مِنْهُ يَوْمَ القِيَامَةِ صَرْفًا وَ لاَ عَدْلًا } (حم،ق) عن أنس

خ 3/25 و فتح 4/81 و م (999) و حم 3/238 و 242 و صحيح الجامع (6685)

18576- { المَدِينَةُ حَرَامٌ لاَ يُحْمَلُ فِيهَا سِلاَحٌ لِقِتَالٍ } ( حم) عن أنس

حم 3/242

صحيح

لقتالٍ: لجهاد في سبيل الله

18577- {المَدِينَةُ حَرَمٌ آمِنٌ } أبو عوانة عن سهل بن حنيف

حم 3/486 و م نحوه جامع الأصول 8/26 و 9/305 و صحيح الجامع (6686)

صحيح

18578- {المَدِينَةُ طَيِّبَةٌ وَ لَيْسَ شِعْبٌ مِنْ شِعَابِهَا إِلاَّ عَلَيْهِ مَلَكٌ شَاهِرٌ سَيْفَهُ لاَ يَدْخُلُهَا الدَّجَّالُ أَبَدًا} أبو عوانة (طب) عن فاطمة بنت قيس عن تميم الدَّارى

المجمع 3/309 و حم 6/374 و طب 2/42 و فيه جهالة عند طب و أوله: إِنها طيبة

و لأوله عن الشيخين الصحيحة (218) و الباقي حول عدم دخول الدجال إليها صحيح انظر المجمع 3/307 - 310

الحديث حسن لغيره

18579- { المَدِينَةُ قُبَّةُ الإِسلاَمِ ،وَ دارُ الإِيمَانِ ، وَ أَرضُ الهِجرَةِ ، وَ مُتَبَوَّاُ الْحَلاَلِ وَ الحَرامِ } ( طس) عن أبي هريرة

المجمع 3/298 و ترغيب 2/228 و الفيض (9186) و حسنه المنذري و الهيثمي و السيوطي و ضعفه الألباني في الضعيفة (761) و أعله بعيسى بن مينا و أنه لم يوثقهُ غير ابن حبان و نقل عن الذهبي عكس ذلك حسب ظنه علمًا أن الذهبي قال عنه في ديوان الضعفاء: مقارب الحديث ثم ذكر قول أحمد بن صالح المصري فيه 000 (3306)