عب (5241) صحيح مرسل ولأوله شواهد عنده و عند غيره و آخره عند الدولابي 1/13 و الفتح 5/285

صحيح لغيره

18424- {مِنْبَرِى هَذا عَلى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ الجَنَّةِ } (حم) عن أبي هريرة

حم 2/360 و 450 و 534 و سنة 2/340 و مطالب (3902) و ابن سعد 1/192 و 194 و الإتحاف 7/177و صحيح الجامع (6621)

و هو حديث صحيح

18425- {مُنْتَظِرُ الصَّلاةِ بَعْدَ الصَّلاةِ كَفَارسٍ يَشتَدُّ بِهِ فَرَسُهُ فِي سَبيلِ اللهِ عَلى كَشْحِهِ ، تُصَلِّى عَلَيْهِ المَلاَئِكَةُ مَا لَمْ يَحدِثْ أَو يَقُمْ وَهُوَ فِى الرِّبَاطِ الأكْبَرِ } (طس) عن أبي هريرة

المجمع 2/36 و حم 2/352

حسن

18426- { مَنْزِلَةُ المُؤمِنِ مِنَ المُؤْمِنِ بِمَنْزِلَةِ الرَّأسِ مِنَ الجَسَدِ ، مَتى مَا اشْتَكَى شَيءٌ مِنَ الجَسَدِ اشْتَكَى لَهُ الرَّأْسُ ، وَ مَتى مَا اشْتَكَى شَيءٌ مِنَ الرَّأسِ اشْتَكَى لَهُ سَائِرُ الجَسَدِ } (ابن قانع(طب) و أبو نعيم و ابن عساكر عن بشير بن سعد والد النعمان و ضُعِّف

طب 2/28 و مجمع 8/87 و 187 و كر 3/265 و شج 2/133 و في سنده ضعف شديد

ورواه أحمد و الطبراني في الكبير و الأوسط عن سهل بن سعد نحوه صحيح

وحديث النعمان بن بشير عند خ (6011) و م البر (66) و حم 4/70 بنحوه

فالحديث حسن لغيره

18427- {مَنْزِلَةُ المُؤمِنِ مِنْ أَهلِ الإِيمَانِ بِمَنْزِلَةِ الرَّأسِ مِنَ الجَسَدِ ، يَأْلَمُ المُؤمِنُ لِمَا يُصِيبَ أَهلَ الإِيمانِ كَمِا يَأْلَمُ الرَّأْسُ لِمَا يُصِيبَ الجَسَدَ } (ابن النَّجَّار) عن سهل بن سعد

المجمع 8/87 و 187

صحيح

18428- { مَنْزِلُنَا غَدًا إِنْ شاءَ اللهُ بِالْخيْفِ الأَيمَنِ حَيْثُ اسْتَقسَمَ المُشرِكُون} (طب) عن ابن عبَّاس

طب 11/62 و مجمع 3/250

صحيح

18429- { مَنْزِلُنَا غَدًا إِنْ شّاءَ اللهُ بِخَيْفِ بَنى كِنَانَةَ حَيْثُ تَقَاسَمُوا عَلى الكُفْرِ} (ق) عن أَبي هريرة