من عرفة، يقال لذلك الموضع: نمرة، وقيل: هو من مواقف عرفة، بعضه من جهة الشام وبعضه من جهة اليمن.
"أَرْوَانُ"ويقال:"ذَرْوَانُ" [1] وهو اسم لبئر بالمدينة، ويقال لها أيضًا:"ذو أَرْوَان" [2] ، وكل ذلك قد روي.
"أُطُمُ بَنِي مَغَالَةَ" [3] و"أُطُمُ بَنِي مُعَاوِبَةَ" [4] : خصبهم، والجمع آطام.
"أَلَمْلَمُ": ميقات أهل اليمن، ويقال:"يَلَمْلَمُ"، وكذا هو في"الموطأ"بالياء [5] ، وأما في الصحيحين فقيده ابن السكن بالياء في جميع البخاري [6] ، وقيده الأصيلي في باب دخول مكة بغير إحرام بالهمزة [7] ، وكلاهما صحيح، وهو جبل من جبال تهامة على ليلتين من مكة، والياء فيه بدل من الهمزة وليست بمزيدة [8] .
"أَصْبَهَانُ" [9] : بفتح الهمزة قيدناها عن كافة شيوخنا، سميت بأصبهان ابن فلوج بن لمطى، وأهل المشرق يقولونه بالفاء: أصفهان، وأهل المغرب يقولونه بالباء، وحكى ابن دريد أن"أَصْبَهَان"اسم مركب من الأصب؛ وهو
(1) البخاري (3268، 5763، 5765، 6063) .
(2) البخاري (5766) ، مسلم (2189) .
(3) البخاري (1355، 3055، 6173) ، مسلم (2931) .
(4) مسلم (2930/ 96) .
(5) "الموطأ"1/ 330 - 331.
(6) البخاري (133، 1524، 1525، 1526، 1528، 1529، 1530، 1845، 7344) وكذلك هو في مسلم (1181، 1182، 1183) .
(7) في اليونينية 3/ 17 أنها لأبي ذر الهروي وأبي الوقت.
(8) انظر:"معجم ما استعجم"1/ 187 - 188، و"معجم البلدان"1/ 246.
(9) مسلم (2944) .