[5- الرجوع المستمر إلى النصوص القرآنية والأحاديث النبوية والتعليقات السلفية لمقارنة الرأى الصوفى بالمنهج الإسلامى الصافى ومدى قربه أو بعده منه .

[6- البعد عن التهويل والتهوين والإفراط والتفريط في عرض القضايا والاقتصار على التجرد في طرح الحقائق الموصولة للحكم وبسط المقدمات الموصولة للنتائج مع الترجمة المختصرة والمركزة لكل شخصية صوفية عند الموضع المناسب وتخريج الآيات والأحاديث على منهج أهل الحديث .

* خطة البحث: وقد جاء البحث مرتبا على هذا النحو:

* المقدمة وقد اشتملت على مايأتى:

* سبب اختيار البحث 0 * أهمية الموضوع 0

* منهج البحث 0 * خطة البحث 0

* الباب الأول: دراسة تمهيدية في واقع الصوفية ومفهوم القدر والحرية 0

ويشتمل على فصلين:

* الفصل الأول: واقع التصوف والصوفية في القرنين الثالث والرابع الهجريين 0

وقد اشتمل على ثلاثة مباحث:

ا ــ المبحث الأول: التصوف نسبته ومعناه 0

ب ــ المبحث الثانى: دراسة العوامل التى أسهمت في ظهور التصوف 0

جـ ــ المبحث الثالث: موضوع التصوف وأهم قضاياه 0

* الفصل الثانى: دراسة في مفهوم القدر و الحرية وقد اشتمل على ثلاثة مباحث:

ا ــ المبحث الأول: الحرية لغة وشرعا 0

ب ــ المبحث الثانى: الحرية في تاريخ الفكر الإسلامى 0

جـ ــ المبحث الثالث: الحرية ومنهج الحياة الإسلامية 0

الباب الثانى: الحرية من الجانب الاعتقادى

مفهوم القضاء والقدر وعلاقته بالحرية عند أوائل الصوفية

ويشتمل على فصلين:

* الفصل الأول: موقف أوائل الصوفية من صفات الله وعلاقته بموضوع القدر والحرية

وقد اشتمل على أربعة مباحث:

ا ــ المبحث الأول: منهج أوائل الصوفية في فهم المسائل الاعتقادية 0

ب ــ المبحث الثانى: موقف أوائل الصوفية من صفات الذات وصفات الفعل 0

جـ ــ المبحث الثالث: إفراد الله بالفاعلية أساس العقيدة عند أوائل الصوفية 0