عنهم، كما فعل سهيل في حديث (( القضاء باليمين مع الشاهد ) )وقول المصنف: راوي الأصل، هي عبارة (المحصول) و (المنهاج) ، وقال المصنف في شرحه الصواب زيادة في الراوي أو حذفه بالكلية.
السابع والعشرون: (60/ ك) كونه في الصحيحين مقدم على ما التزم فيه بالصحة في غيرها ولو كان على شرطهما، لأن لشهرتهما بتلقي الأمة لهما بالقبول