(12) وحرمة هذا من وجهين: الأول: التصوير لغير ضرورة شرعية . الثاني: كشف العورات وبشر صور النساء، تراجع فتوى اللجنة الدائمة رقم 4636 في (1/ 481)

(13) رواه الترمذي وهو حديث حسن ، الأرواء 1868.

(14) (البقرة: من الآية286)

(15) ترجع الفتوى من الرسالة الأولى من هذا الكتاب .

(16) رواه أبو داود كتاب لبس النساء صحيح أبو داود رقم 3455

(17) (الأحزاب: من الآية32)

(18) والعجب كيف يسمح بعض المسلمين بذلك !!

(19) يرجع رسالة الشيخ عبد العزيز بن باز في التحذير من مسألة الخادمات .

(20) (الأحزاب: من الآية33)

(21) تراجع فتوى اللجنة الدائمة ، رقم 2036 فقد بينت حرمة ذلك 1/455 .

(22) البخاري ومسلم وهو حديث متواتر كما قال ابن كثير (فقه السنة 214)

(23) تراجع محاضرة الشيخ محمد عثيمين ، الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فقد بيَّن حفظه الله في الأسئلة حكم هذه المسألة .

(24) رواه أبو داود عن ابن عمر وهو صحيح ، بلوغ المرام 109 .

(**) يراجع التحقيق الصحفي في مجلة الدعوة عدد 1303 ص 18 بتاريخ 5/ 2/ 1412 هـ فيها بيان لكثير من المغالطات الواقعة في الزواجات

(25) والعجيب أن بعض المعلمات يقعن في هذا وغيره فهل هن حقًا معلمات !!

(26) والحديث رواه أبو داود ، ورواه البخاري ومسلم بلفظ بدايته لعن الله الواشمات والمستوشمات ...بلوغ المرام 95.

(***) ولقد لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة (بلوغ المرام 95) .

(27) وما يدريني فلعل بعضهن يُحذرن من قراء هذه الرسالة بنفس هذه الحجة ولا حول ولا قوة إلا بالله .