وفى هذا دليل على تحريم الصلاة إلى القبر لظاهر النهى كما قال الأمام النووى رحمه الله تعالى قال صاحب فيض القدير: إن قصد إنسان التبرك بالصلاة في تلك البقعة - أى عند مقبرة معينة ويصلى وهو يقصد التبرك بالصلاة في تلك البقعة - فإن قصد إنسان التبرك بالصلاة فقد ابتدع في الدين ما لم يأذن به الله.

قال النووى: كذا قال أصحابنا ، ولو قيل بتحريمه بظاهر الحديث لم يبعد ، ويؤخذ من الحديث النهى عن الصلاة في المقبرة فهو مكروه كراهة تحريم لا كراهة تنزيه ، وقد استشهدت بقول النبى - صلى الله عليه وسلم - كما في صحيح البخارى ومسلم:"اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبورًا" (1) .. لفظ البخارى"اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبورًا" (2) وفى لفظ:"لا تجعلوا بيوتكم مقابر" (3)

هذا دليل على أن المقابر لا يصلى فيها فنهى النبى - صلى الله عليه وسلم - أن تكون البيوت كالمقابر بحيث لا يصلى فيها ، وفى لفظ:"لا تجعلوا بيوتكم مقابر إن الشيطان ينفر من البيت الذى تقرأ فيه سورة البقرة" (4) دل ذلك على أن المقابر لا تقرأ فيها سورة البقرة أو القرآن ..

(1) رواه البخارى في الصلادة (432) ، ومسلم في صلاة المسافرين (777/208) .

(2) هو حديث البخارى السابق .

(3) رواه مسلم في الجنائز (780 / 212) .

(4) هو حديث مسلم السابق.