فجعفر بن سليمان الضبعي صدوق [1] روى له مسلم والأربعة وأبو المتوكل الناجي اسمه علي بن داود السامي البصري ثقة روى له الستة [2] أما على بن علي الرفاعي اليشكري أبو إسماعيل البصري فمختلف فيه وثقة يحيى معين ووكيع وأبو زرعة وكان شعبة يقول فيه: أذهبوا بنا إلى سيدنا وابن سيدنا علي بن علي الرفاعي وقال أحمد: لم يكن به بأس إلا أنه رفع أحاديث وقال مرة: صالح قيل كان يشبه بالنبي - صلى الله عليه وسلم - . وقال النسائي: لا بأس به وقال أبو حاتم: ليس بحديثه بأس قال ابنه: يحتج به قال: لا ... وقال ابن حبان: يخطئ كثيرًا وقال الترمذي: كان يحيى بن سعيد يتكلم في علي بن علي. وقال ابن المديني عن يحيى بن سعيد: كان يرى القدر، ولخصّ حاله ابن حجر بقوله: لا بأس به رمي بالقدر وكان عابدًا [3] "أقول: فيتبين بهذا أن الحديث حسن بهذا السند. ويقويه الأحاديث الأخرى في الباب. وقد صححه الشيخ الألباني رحمه الله [4] ."

(1) انظر ترجمته في تاريخ البخاري ( 2/192 ) الجرح والتعديل ( 1/481 ) تهذيب التهذيب ( 2/95 ) تحرير التقريب ( 1/218 ) .

(2) انظر ترجمته في تاريخ البخاري ( 6/273 ) سير أعلام النبلاء ( 5/8 ) تهذيب التهذيب ( 7/318 ) تحرير التقريب ( 3/42 ) .

(3) التاريخ الكبير ( 6/388 ) الجرح والتعديل ( 6/1080 ) ، ميزان الاعتدال ( 3/147 ) ، تهذيب الكمال ( 21/76 ) تهذيب التهذيب ( 7/308 ) ، تحرير التقريب ( 3/50 ) .

(4) ارواء الغليل ( 2/50 ) .