الاكبر عمرو بن حزم لياخذها معه حين بعثه الى اهالي نجران [1] . وقد حصل عليها ابن اسحاق من عنده. وقد وثقه العلماء والائمة واجلوه واثنوا عليه فقال عنه الزهري (( ما ثم مثل عبد الله بن ابي بكر ) )وقال مالك (( كان من اهل العلم والبصيرة ) ). وقال ابن حنبل (( حديثه شفاء ) ). كما وثقه ابو حاتم بقوله (( كان كثير الاحاديث وكان رجل صدق ) ) [2] وقال النسائي (( ثقة ثبت ) ) [3] . وقد روى عنه ابن اسحاق خمسًا وخمسين رواية هي

(( ان اسحاق بن ابراهيم(عليهما السلام) هو الذبيح )) [4] و (( ايجاد قبر عبد الله بن التامر ) ) [5] و (( كسرى والملك الذي بعثه الله تعالى اليه ) ) [6] و (( عدد الاصنام التي كانت تعبد بمكه 360 صنمًا ) ) [7] و (( ما اصاب قائد الفيل وسائسه ) )... و (( وفاة امنة(رضي الله عنها ) )) [8] و (( رؤية الرسول(صلى الله عليه وسلم) عمرو بن لحى في النار )) [9] و (( حكم الاسلام في الطواف وابطال الحمس ) ) [10] و (( اسعد بن زرارة ومصعب بن عمير واسلام سعد بن معاذ واسيد بن خضير ) ) [11] و (( كلام الرسول(صلى الله عليه وسلم) الى النقباء )) [12] و (( غدو قريش على الانصار في شان البيعة ) ) [13] و (( اسلام مخيريق وموته ووصيته ) ) [14] و (( انتداب المسلمين للعير وحذر ابي سفيان ) ) [15] و (( بناء العريش للرسول(صلى الله عليه وسلم ) )) [16] و (( شهود الملائكة وقعة بدر ) ) [17] و (( رد الناس ما اصابوه الى الانفال ) ) [18] و (( مقتل النضر وعقبة ) ) [19] و (( اسر عمرو بن ابي سفيان واطلاقه ) )... و (( ابو سفيان يرفض فداء ابنه عمرو ) ) [20] و (( محاولة هند معرفة امر زينب ) ) [21] و (( ارجاع المسلمين ابا العاص بن الربيع اليه واسلامه ) ) [22] و (( استنكار كعب بن الاشرف خبر الرسول(صلى الله عليه وسلم) بقتل ناس من المشركين )) [23] و (( شأن معبد الخزاعي ) ) [24] و (( استقلال بني النظير بالنساء والاموال والاولاد ) ) [25] و (( حديث عائشة(رضي الله عنها) لابنة عم سعد بن معاذ )) [26] و (( غزوة بنى ليحان ) ) [27] و (( غزوة ذي قردة ) ) [28] و (( سبب غزو الرسول(صلى الله عليه وسلم) بني المصطلق )) [29] و (( شان الرسول(صلى الله عليه وسلم) مع نسائه في السفر )) [30] و (( تجنب الرسول(صلى الله عليه وسلم) لقاء قريش )) [31] و (( الحليس رسول قريش الى الرسول(صلى الله عليه وسلم ) )) [32] و (( مبايعة الناس للرسول(صلى الله عليه وسلم) على الحرب

(1) ابن هشام، المصدر السابق: 2/ 574؛ الطبري، تاريخ: 2/ 121.

(2) الرازي، المصدر السابق: 5/ 17؛ ابن حجر، تهذيب التهذيب: 5/ 165.

(3) المزي، المصدر السابق: 4/ 98؛ الذهبي، سير اعلام النبلاء: 5/ 315.

(4) الطبري، تاريخ: 1/ 265.

(5) ابن اسحاق، السير والمغازي: 66؛ المبتدأ والمبعث والمغازي: 43.

(6) الطبري، تاريخ: 2/ 191.

(7) الارزقي، المصدر السابق: 1/ 120.

(8) ابن اسحاق، السير والمغازي: 65؛ المبتدأ والمبعث والمغازي: 42.

(9) ابن هشام، المصدر السابق: 1/ 76.

(10) المصدر نفسه: 1/ 203.

(11) المصدر نفسه: 1/ 435.

(12) المصدر نفسه: 1/ 446.

(13) المصدر نفسه: 1/ 448.

(14) المصدر نفسه: 1/ 518.

(15) المصدر نفسه: 1/ 606.

(16) المصدر نفسه: 1/ 602.

(17) المصدر نفسه: 1/ 633.

(18) المصدر نفسه: 1/ 642.

(19) المصدر نفسه: 1/ 645.

(20) المصدر نفسه: 1/ 650.

(21) ابن هشام، المصدر السابق: 1/ 653.

(22) المصدر نفسه: 1/ 658.

(23) المصدر نفسه: 2/ 51.

(24) المصدر نفسه: 2/ 102.

(25) المصدر نفسه: 2/ 192.

(26) المصدر نفسه: 2/ 251.

(27) المصدر نفسه: 2/ 280.

(28) المصدر نفسه: 2/ 281.

(29) المصدر نفسه: 2/ 290.

(30) المصدر نفسه: 2/ 297.

(31) المصدر نفسه: 2/ 309.

(32) المصدر نفسه: 2/ 312.