ووصلت ذلك بذكر أنساب العرب مختصرا لذلك، [1] ومقتصرا على العمائر ومشهور البطون.

ثم أتبعته أخبار رسول الله صلّى الله عليه وسلم في نسبه. [2] وذكر عمومته وعمّاته وخالاته وجدّاته لأبيه وأمه، وأظآره «1» [3] وأزواجه وأولاده ومواليه، وأحواله في مبعثه ومغازيه، إلى أن قبض صلّى الله عليه وسلم.

وأخبار العشرة «2» [4] من المهاجرين- رحمهم الله، [5] ثم الصحابة المشهورين، ثم الخلفاء من لدن معاوية بن أبى سفيان إلى أحمد بن محمد بن المعتصم المستعين باللَّه، «3» [6] والمشهورين [7] من صحابة السلطان والخارجين عليهم من الخوارج، ثم التابعين، ومن [8] بعدهم من حملة الحديث وأصحاب الرأى، ومن عرف منهم بالرّفض [9] والتشيّع والإرجاء والقدر، وأصحاب القراءات من أهل الحجاز ومكة والعراقين [10] والشام، والنسّابين وأصحاب الأخبار، ورواة الشعر والغريب والنحو، والمعلّمين، والمتهاجرين «4» من الصحابة والتابعين، وأوّل من أحدث شيئا بقي على مرور الأيام.

[1] و: «ذلك» .

[2] ب، ط، ل: «وسلم وآله» .

[3] ب، ط، ل: «وأصهاره» .

[4] ب، ط، د: «والمهاجرين» .

[5] ب، ط، ل: «رضى الله عنهم» .

[6] ب، ط، ل: «أحمد المستعين باللَّه» .

[7] و: «المشهور» .

[8] ب، ط، ل: «من» بدون واو.

[9] و: «الترفض» .

[10] و: «العراق» .