... وفي هذا الصدد، فإن كثيرًا من المستشرقين يردون انتشار الإسلام بالسودان إلى سلطة تجار المسلمين الرمزية المتحفية في معاملاتهم التجارية مع الأهالي (1) . ويبدو أن لفيتسكي لم يستطع أن يخرق هذا التقليد الذي نهجه سلفه ويتقيد به خلفه من المستشرقين. فهو الذي يعرف ابن حوقل جيدًا، قد غض الطرف عما يرويه هذا الأخير عن"حسن كمال في"

(1) ... تراجع، على سبيل المثال، مادة"الإسلام في إفريقيا السوداء"من"قاموس الأديان"الذي أشرف على إعداده الراهب الفرنسي بول بوبارد (Dictionnaire des Religions, P. U. F. 1984.)